Nabadwip Inde

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Nabadwip

Nabadwip (/ ˌnæbəˈdwiːp /) est une ville et une municipalité du district de Nadia, dans l'État indien du Bengale occidental. C'est un lieu saint où est né Chaitanya Mahaprabhu. Situé sur la rive ouest de la rivière Hooghly, il est considéré comme fondé en 1063 CE et a servi d'ancienne capitale de la dynastie Sena. Centre d'apprentissage et de philosophie de l'Inde médiévale, la ville est toujours connue pour ses écoles sanskrites traditionnelles. L'école de logique Navya Nyaya a atteint son apogée grâce aux efforts de certains philosophes contemporains bien connus de Nabadwip. Le grand saint Vaishnava, réformateur social et figure importante du mouvement Bhakti, Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534) est né ici. C'est après la naissance de Chaitanya Mahaprabhu que Nabadwip est devenu un centre de pèlerinage important pour les Vaishnavas du monde entier ainsi que pour les hindous en général. Beaucoup de ceux qui suivent Gaudiya Vaishnavism visitent Nabadwip pour célébrer le jour d'anniversaire de bon augure de Shri Mahaprabhu, qui, selon les calculs lunal, se produit le Phalguni Purnima (c'est-à-dire le jour de la pleine lune de février à mars). Cette journée est communément appelée Gaura-purnima. En dehors de cela, Nabadwip est visité pour divers autres festivals comme Dol yatra et Rasa purnima.

La rivière Bhagirathi coulait à l'origine à l'ouest de Nabadwip dans le passé, formant une frontière naturelle entre les districts de Purba Bardhaman et Nadia. Avec le temps, il a changé son cours là où il se trouve actuellement, coupant la ville du reste du quartier de Nadia.

Sommaire

  • 1 Etymologie
  • 2 Histoire
    • 2.1 L'ère Sen
    • 2.2 L'ère Chaitanya
    • 2.3 Les siècles suivants
  • 3 Géographie
  • 4 Démographie
    • 4.1 Religion
  • 5 Administration civique
    • 5.1 Commissariat de police
    • 6 Éducation
    • 7 Climat
    • 8 Festival
      • 8.1 Shakta Rash
      • 8.2 Rath Yatra
    • 9 Bibliothèque
    • 10 Transport
      • 10.1 Services ferroviaires
      • 10.2 Services d'autobus
    • 11 Références
    • 12 Liens externes
    • 2.1 ère Sen
    • 2.2 ère Chaitanya
    • 2.3 Siècles prochains
    • 4.1 Religion
    • 5.1 Commissariat de police
    • 8.1 Shakta Rash
    • 8.2 Rath Yatra
    • 10.1 Services ferroviaires
    • 10.2 Services de bus
    • Etymologie

      Le nom de la ville est dérivé du conjugaison des mots bengali / naba / (nouveau) et / dwipa / (île) signifiant Nouvelle-île. Dans l'aval du Gange, les dépôts alluviaux transportés au cours de son cours qui commence à l'Himalaya, se sont progressivement déposés, formant une nouvelle île qui est l'actuelle Nabadwip. Le nom Nabadwip et Nadia a la même connotation de la même situation géographique flanquée à l'ouest et au nord par le Gange à des époques antérieures. Kabi Karnapur a utilisé Nabadwip comme Nabīna dbīpaṁ (bengali: নবীন দ্বীপং ), signifiant Nouvelle île dans son livre Chaitanya Charitamritam

      L'affirmation selon laquelle le nom Nabadwip fait référence à une zone comprenant neuf îlots n'a pas de fondement. Il existe de nombreuses références historiques à cet égard. En fait, l'idée fausse autour de la nomenclature du nom "Nabadwip" est née depuis la publication du livre "Bhakti Ratnakar" de Narahari Chakraborty. L'affirmation de Narahari Chakraborty, cependant, n'est pas soutenable du point de vue de la définition géographique du terme île. Il pourrait avoir inventé l'idée de «neuf îles» puisque «naba» en bengali signifie aussi «neuf». D'où «Nabadwip», c'est-à-dire neuf îles, à savoir Antardwip, Simantadwip, Rudradwip, Madhyadwip, Godrumdwip, Ritudwip, Jahnudwip, Modadrumdwip et Koladwip. Cependant encore une fois, il est de mentionner que toutes ces îles sont vaguement dispersées sur une vaste zone géographique que les historiens n'approuvent pas l'idée comme étant "Nabadwip".

      Histoire

      Bien que des exemples significatifs de l'histoire de Nabadwip ont été trouvés depuis la dynastie Sen, divers historiens ont fait référence à Nabadwip pendant la période Pala et la dynastie Shura. L'historien anglais mentionne Nabadwip comme la capitale d'Adishur.

      L'ère Sen

      D'après la dalle de pierre Deopara du district de Rajshahi, Raja Samanta Sen, un habitant du Karnataka, a vécu dans le Gange-Pulin dans ses dernières années lorsqu'il a été vaincu par ses locataires et ses zamindars. Selon l'éminent historien Harprasad Shastri, Samanta Sen a vécu sur les rives de Bhagirathi, probablement à Nabadwip dans ses dernières années. Avant Gour, Nabadwip était la capitale de la dynastie Sena pendant les règnes de Ballal Sen et Lakshman Sen. Ils ont gouverné le Bengale d'ici dans la période de 1159 à 1206. Le Ballal Dhipi dans la région de Bamanpukur adjacente à Nabadwip, qui est associé à la histoire de la dynastie Sen, a été protégée par la recherche archéologique de l'Inde. Pendant le règne de Lakshman Sen, en 1202 après JC, Bakhtiyar Khalji a envahi et pillé Nabadwip et a vaincu Lakshman Sen. Cette victoire a ouvert la voie à la domination musulmane au Bengale. A cette époque, la prospérité de Nabadwip était particulièrement endommagée. Sous la domination musulmane, divers temples, monastères dorés et idoles du Bengale et de Nabadwip ont été détruits.

      L'ère Chaitanya

      La naissance de Chaitanya Mahaprabhu est un chapitre important du XVe siècle. Avec l'avènement de Chaitanya Mahaprabhu, la culture Vaishnava était bien établie à Nabadwip. Cependant, même avant la naissance de Mahaprabhu, sous le règne de Jalaluddin Fateh Shah (1481–1487), la peur royale est apparue à Nabadwip. La société dirigeante et la société brahmane ont alors empêché la diffusion de la culture Vaishnava à Nabadwip. De nombreux érudits brahmanes et gens du commun ont dû quitter Nabadwip à cette époque en raison de l'oppression du roi. Cependant, lorsque Chand Kazi, alors dirigeant de Nabadwip, a donné l'ordre à la communauté Vaishnava d'arrêter de chanter, Mahaprabhu s'est rendu chez Kazi avec son compagnon et a sauvé Kazi, qui est le premier mouvement d'anarchie dans l'histoire de l'Inde. Pendant Chaitanya et plus tard, divers Pandits-Sadhaks-Vidyalankars et Pandits Sanskrit sont nés à Nabadwip. Pendant la période de Chaitanya, Basudev Sarvabhauma, Raghunath Shiromani, Raghunandan etc. et plus tard Krishnananda Agamavagisha, Buno Ramnath etc., Nabadwip est devenu le principal centre de pratique et d'apprentissage du sanskrit. A l'époque de Raja Rudra Roy, quatre mille étudiants et six cents professeurs enseignaient à Nabadwip. Pendant cinq siècles, on l'appelait " Oxford of East ".

      Les siècles suivants

      Buno Ramnath, Shankara Tarkabagish et d'autres savants et logiciens ont fait le nom de Nabadwip célèbre au XVIIIe siècle. Le culte de la Shakti s'est répandu à Nabadwip à l'époque du Raja Krishnachandra de la famille royale Nadia. Pendant le règne de Raja Krishnachandra Roy et plus tard de Raja Girish Chandra, la popularité, la gloire et la splendeur de Shakta Rash ont augmenté. Divers temples et idoles ont été établis à cette époque.

      Géographie

      Démographie

      Lors du recensement de 2011, l'agglomération de Nabadwip comptait 175 474 habitants, dont 90 810 étaient des hommes et 84 664 étaient des femmes. La population de 0 à 6 ans était de 8 388 personnes. Dans la section de l'éducation, le nombre total d'alphabètes dans la ville de Nabadwip est de 102 793, dont 55 569 hommes et 47 224 femmes. Le taux d'alphabétisation moyen de la ville de Nabadwip est de 87,75%, dont 91,14% et 84,07% pour les hommes et les femmes. Le nombre total d'enfants (0-6) dans la ville de Nabadwip est de 8 388 selon le chiffre du rapport du recensement indien de 2011. Il y avait 4 329 garçons et 4 059 filles. L'enfant forme 6,68% de la population totale de la ville de Nabadwip.

      La municipalité et les villes de recensement suivantes faisaient partie de l'agglomération urbaine de Nabadwip au recensement de 2011: Nabadwip (M), Char Maijdia (CT), Char Brahmanagar (CT) ), Bablari Dewanganj (CT), Tiorkhali (CT), Gadigachha (CT) et Majdia.

      Au recensement de 2001 en Inde, Nabadwip comptait 115 036 habitants. Les hommes constituent 51% de la population et les femmes 49%. Nabadwip a un taux d'alphabétisation moyen de 75%, supérieur à la moyenne nationale de 59,5%: l'alphabétisation des hommes est de 80% et celle des femmes de 70%. À Nabadwip, 9% de la population a moins de 6 ans.

      Religion

      Religion in Nabadwip (2011)

      L'hindouisme est la religion majoritaire dans la ville de Nabadwip avec 98,97% d'abonnés. L'Islam est la deuxième religion la plus populaire dans la ville de Nabadwip avec environ 0,79% qui la suit. Dans la ville de Nabadwip, le christianisme est suivi de 0,04%, le jaïnisme de 0,00%, le sikhisme de 0,01% et le bouddhisme de 0,00%. Environ 0,01% ont déclaré Autre religion , environ 0,18% ont déclaré Aucune religion particulière .

      Administration civique

      Poste de police

      Le poste de police de Nabadwip a juridiction sur la municipalité de Nabadwip et le bloc CD de Nabadwip. La superficie totale couverte par le poste de police est de 102,94 km2 et la population couverte est de 260 843 habitants (recensement de 2001).

      Éducation

      Il y a un total de 18 lycées et lycées à Nabadwip, parmi lesquels les notables sont Nabadwip Bakultala High School (1875), Nabadwip Hindu School (1873), Nabadwip Siksha Mandir (HS), RCB Saraswatmandir, Jatiya Vidyalaya, Tarasundari Lycée de filles, lycée de filles de Nabadwip Bakultala, Nabadwip Balika Vidyalaya, lycée de Sudarshan et école de Techno India, etc. de Kalyani.

      Climat

      En été, c'est-à-dire d'avril à juin, le temps reste chaud et la température varie du maximum de 35 ° C au minimum de 26 ° C. de début juin à mi-septembre. Récupération également de la mousson de mi-octobre à mi-novembre

      Le temps est assez agréable, les étés et les hivers sont modérés. Le niveau d'humidité augmente pendant les étés.

      Festival

      De nombreux festivals sont célébrés à Nabadwip tout au long de l'année. Parmi eux Shakta Rash, Dol Purnima Ratha Yatra sont les fêtes religieuses les plus populaires à Nabadwip. Les autres grands festivals sont Kali Puja, Durga Puja, Gaura-purnima (l'anniversaire de Chaitanya Mahaprabhu), Shiber Biye, Gajan, Pohela Boishakh, Jhulan Purnima etc. Un festival éteint de Nabadwip est Dhulōṭa (bengali: ধুলোট). Ce sont les conférences générales de Kirtaniyas, qui ont eu lieu au mois de Magh. En règle générale, il s’agit d’un Sankirtana de treize jours, interprété par les célèbres Kirtaniyas de tout le Bengale qui se sont rassemblés à Nabadwip à cette époque.

      Shakta Rash

      Shakta Rash est le festival séculaire le plus célèbre de Nabadwip, célébré trente-cinq jours après la célébration automnale de Durga puja, ou quinze jours après Kali puja à Kartik Purnima. La principale caractéristique du festival est de faire d'énormes idoles de différents types de déesses et d'adorer Shakti. Après la fréquentation de Raja Krishnachandra Roy et principalement de Girish Chandra Basu , Nabadwip Shakta Rash est devenu plus populaire et plus glorieux.

      Rath Yatra

      Bien que Ratha Yatra soit le festival principal d'Odisha, toujours Nabadwip ont une fierté de Ratha Yatra à cause de Chaitanya Mahaprabhu. Près de 20 à 25 chars Ratha fleurissent à cette occasion. Ici, à Nabadwip, on peut trouver des exceptions comme les idoles à pleine main du Seigneur Jagannatha. Ici, une autre spécialité est un fruit appelé "Notkona" que l'on trouve spécialement à cette veille, principalement apporté d'Assam. Ce fruit est une partie vitale de la partie orientale du Bengali.

      Bibliothèque

      • Bibliothèque publique de Nabadwip
      • Adorsho Pathagar & amp; co.
      • Shilpi Gosthi Granthagar

      Transport

      Services ferroviaires

      La gare de Nabadwip Dham est la gare principale de Nabadwip. Le chemin de fer inauguré en 1913. Il est situé à 105 km de Howrah sur la ligne Bandel-Katwa Branch.Nabadwip Dham Railway Station est la septième plus longue gare de l'Inde (2362 pieds) .Bishnupriya est une autre gare Halt de Nabadwip, 107 km de Howrah jonction et 38 km de la jonction de Katwa.

      Nabadwip Dham est à 65 km de Bandel, 105 km de Howrah et 112 km de Sealdah sur la section Bandel-Katwa-Azimganj du chemin de fer oriental. Il a une très bonne communication ferroviaire avec le Bengale du Nord, l'Assam, le Bihar, l'Odisha et Kolkata.

      Services de bus

      Il y a un bon service de bus à Nabadwip. De l'arrêt de bus Nabadwip, il se connecte avec Krishnanagar, Shantipur, Phulia, Ranaghat, Chakdaha, Nadanghat, Kusumgram, Bardhaman, Karimpur, Samudragarh, Memari, Tarapith Via Katwa etc. Un service de bus longue distance comme Durgapur, Asansol, Siliguri, Dinhata Via Berhampur, Maldah, Coochbehar, Bolpur, Puruliya, Bankura, Suri, Gangarampur fournis ici.




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