Multan Pakistan

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Multan

  • Zain Qureshi

Multan (ourdou: مُلتان; (écoute)) est une ville et une capitale de la division Multan située au Pendjab, au Pakistan. Située sur la rive de la rivière Chenab, Multan est la 7e plus grande ville du Pakistan et le principal centre culturel et économique du sud du Pendjab.

L'histoire de Multan s'étend profondément dans l'Antiquité. La ville antique était le site du célèbre temple du soleil de Multan et a été assiégée par Alexandre le Grand pendant la campagne de Mallian. Multan était l'un des centres commerciaux les plus importants de l'Inde islamique médiévale et a attiré une multitude de mystiques soufis aux XIe et XIIe siècles, ce qui a valu à la ville la sobriquet Cité des Saints ( madinat-ul-auliya ) . La ville, ainsi que la ville voisine d'Uch, est réputée pour son grand nombre de sanctuaires soufis datant de cette époque.

Table des matières

  • 1 Etymologie
  • 2 Histoire
    • 2.1 Ancien
      • 2.1.1 Invasion grecque
    • 2.2 Début de l'islam
      • 2.2.1 Abbassid Amirate
      • 2.2.2 Ismaili Amirate
    • 2.3 Médiéval
      • 2.3.1 Ghaznavid
      • 2.3.2 Ghurid
      • 2.3.3 L'ère mamelouke
      • 2.3.4 Tughluq
      • 2.3.5 Timurid
      • 2.3.6 Langah Sultanat
      • 2.3.7 Suri
      • 2.3.8 Commerce médiéval
    • 2.4 Période moghole
      • 2.4.1 ère Dar al-Aman
    • 2.5 Post-moghol
    • 2.6 ère sikh
      • 2.6.1 1848 révolte multan
    • 2.7 Raj britannique
    • 2.8 moderne
  • 3 Géographie
    • 3.1 Topographie
    • 3.2 Climat
  • 4 Paysage urbain
  • 5 Données démographiques
    • 5.1 Langue
  • 6 Administration civique
  • 7 Zones résidentielles
  • 8 Tra nsportation
    • 8.1 Autoroutes
    • 8.2 Rail
    • 8.3 Bus de transport rapide (Metro Bus)
    • 8.4 Air
  • 9 Éducation
  • 10 Patrimoine
    • 10.1 Temple de Prahladpuri
    • 10.2 Saints notables de Multan
  • 11 Sports
  • 12 personnalités
  • 13 villes sœurs
  • 14 Voir aussi
  • 15 références
  • 16 Liens externes
  • 2.1 Ancienne
    • 2.1.1 Invasion grecque
  • 2.2
    • 2.2.1 Abbassid Amirate
    • 2.2.2 Ismaili Amirate
  • 2.3 Médiéval
    • 2.3.1 Ghaznavid
    • 2.3.2 Ghurid
    • 2.3.3 ère mamelouke
    • 2.3.4 Tughluq
    • 2.3.5 Timuride
    • 2.3.6 Langah Sultanat
    • 2.3.7 Suri
    • 2.3.8 Médiéval commerce
  • 2.4 Période moghole
    • 2.4.1 ère Dar al-Aman
  • 2.5 post-moghol
  • 2.6 ère sikh
    • 2.6.1 1848 révolte Multan
  • 2.7 Raj britannique
  • 2.8 Moderne
  • 2.1.1 Invasion grecque
  • 2.2.1 Abbassid Amirate
  • 2.2.2 Ismaili Amirat
  • 2.3.1 Ghaznavid
  • 2.3.2 Ghurid
  • 2.3.3 L'ère mamelouke
  • 2.3. 4 Tughluq
  • 2.3.5 Timurid
  • 2.3.6 Langah Sultanat
  • 2.3.7 Suri
  • 2.3.8 Commerce médiéval
  • 2.4.1 ère Dar al-Aman
  • 2.6. 1 1848 Multan Revolt
  • 3.1 Topographie
  • 3.2 Climat
  • 5.1 Langue
  • 8.1 Autoroutes
  • 8.2 Rail
  • 8.3 Bus de transport rapide (Metro Bus)
  • 8.4 Air
  • 10.1 Temple de Prahladpuri
  • 10.2 Saints notables de Multan

Etymologie

L'origine du nom de Multan n'est pas claire. Multan peut tirer son nom du vieux mot persan mulastāna, qui signifie «terre frontière», ou peut-être du mot sanscrit mūlasthāna (le lieu racine) , qui lui-même peut être dérivé de la divinité hindoue adorée au temple du soleil de Multan. Hukm Chand au 19ème siècle a suggéré que la ville porte le nom d'une ancienne tribu hindoue qui s'appelait Mulu .

Histoire

Ancienne

La région de Multan est habitée en permanence depuis au moins 2 000 ans. La région abrite de nombreux sites archéologiques datant de l'époque du début de la période Harappan de la civilisation de la vallée de l'Indus, datant de 3000 avant notre ère à 2800 avant notre ère.

Selon l'historien perse Firishta, la ville a été fondée par un arrière petit-fils de Noé. Selon les textes religieux hindous, Multan a été fondée par le sage hindou Kashyapa et affirme également Multan comme la capitale du royaume de Trigarta gouverné par la dynastie Katoch au moment de la guerre Kurukshetra qui est au centre du poème épique hindou, le Mahabharata .

L'ancien Multan était le centre d'une tradition d'adoration solaire basée dans l'ancien temple du soleil de Multan. Alors que la tradition était consacrée au dieu hindou du soleil Surya, le culte a été influencé par le zoroastrisme persan. Le Temple du Soleil a été mentionné par l'amiral grec Skylax, qui a traversé la région en 515 avant notre ère. Le temple est également mentionné dans les années 400 avant notre ère par l'historien grec Hérodote.

On pense que Multan était la capitale de Malli qui a été conquise par Alexandre le Grand en 326 avant notre ère dans le cadre de la campagne de Mallian. Pendant le siège de la citadelle de la ville, Alexandre a sauté dans la zone intérieure de la citadelle, où il a tué le chef des Malliens. Alexander a été blessé par une flèche qui avait pénétré son poumon, le laissant gravement blessé. À l'époque d'Alexandre, Multan était située sur une île de la rivière Ravi, qui a depuis changé de cap à plusieurs reprises au cours des siècles.

Au milieu du Ve siècle de notre ère, la ville a été attaquée par un groupe d'héphtalite nomades dirigés par Toramana. Au milieu des années 600 CE, Multan avait été conquis par le Chach d'Alor, de la dynastie hindoue Rai.

Début de l'islam

Après sa conquête du Sindh, Muhammad bin Qasim en 712 CE a capturé Multan aux mains du dirigeant local Chach of Alor après un siège de deux mois. L'armée de Muhammad bin Qasim était à court de fournitures, mais les défenses de Multan tenaient toujours fort. Son armée envisageait une retraite lorsqu'un Multani sans nom vint à lui et lui parla du canal souterrain d'où ils tiraient leur subsistance. Il leur a dit que si l'armée de Muhammad bloquait ce canal, Multan serait sous leur contrôle. Muhammad bin Qasim a bloqué le canal et a rapidement pris le contrôle de Multan.Après la conquête de ben Qasim, les sujets de la ville sont restés pour la plupart non musulmans pendant les siècles suivants.

Au milieu des années 800, les Banu Munabbih (également connu sous le nom de Banu Sama ), qui a prétendu être descendu de la tribu Quraysh du Prophète Muhammad est venu pour gouverner Multan et a établi l'Amirat de Banu Munabbih, qui a régné pendant le siècle suivant.

À cette époque, le géographe arabe du Xe siècle Al-Muqaddasi a noté que le temple du soleil de Multan était situé dans une partie la plus peuplée de la ville. Il a été noté que le temple hindou avait accumulé des revenus fiscaux importants pour les dirigeants musulmans, jusqu'à 30% des revenus de l'État. Pendant ce temps, le surnom arabe de la ville était Faraj Bayt al-Dhahab , ("Maison de la frontière de l'or"), reflétant l'importance du temple pour l'économie de la ville.

Le L'historien arabe du Xe siècle, Al-Masudi, a noté que Multan était la ville où se rassembleraient les caravanes d'Asie centrale du Khorasan islamique. Le géographe persan du 10ème siècle Estakhri a noté que la ville de Multan faisait environ la moitié de la taille de Mansura de Sindh, qui avec Multan étaient les deux seules principautés arabes en Asie du Sud. L'arabe et le saraiki étaient parlés dans les deux villes, bien que les habitants de Multan aient été signalés par Estakhri comme étant également des locuteurs de persan, ce qui reflète l'importance du commerce avec le Khorasan. La polyglossie a rendu les marchands multani culturellement bien adaptés au commerce avec le monde islamique. Le 10ème siècle Hudud al-'Alam note que les dirigeants de Multan contrôlaient également Lahore, bien que cette ville ait ensuite été perdue au profit de l'Empire hindou Shahi. Au 10ème siècle, les dirigeants de Multan résidaient dans un camp à l'extérieur de la ville nommé Jandrawār , et entraient à Multan une fois par semaine sur le dos d'un éléphant pour les prières du vendredi.

Par au milieu du Xe siècle, Multan était passé sous l'influence des ismaéliens karmates. Les Qarmates avaient été expulsés d'Égypte et d'Irak après leur défaite aux mains des Abbassides. Les fanatiques des Qarmates avaient saccagé la Mecque et scandalisé le monde musulman avec leur vol et leur rançon de la pierre noire de la Kaaba, et la profanation du puits de Zamzam avec des cadavres pendant la saison du Hajj de 930 EC. Ils ont arraché le contrôle de la ville à l’amirat pro-abbasside de Banu Munabbih, et ont établi l’émirat de Multan, tout en prêtant allégeance à la dynastie fatimide ismailie basée au Caire.

Les ismailis qarmates se sont opposés aux pèlerins hindous adorant le soleil, et détruit le Temple du Soleil et écrasé son idole vénérée Aditya à la fin du 10e siècle. Les Qarmates ont construit une mosquée de congrégation ismaélienne au-dessus des ruines pour remplacer la mosquée de congrégation sunnite de la ville qui avait été établie par les premiers dirigeants de la ville.

Médiéval

Mahmud de Ghazni en 1005 a mené une expédition contre le dirigeant qarmate de Multan, Abdul Fateh Daud. La ville a été cédée et Fateh Daud a été autorisé à conserver le contrôle de la ville à la condition qu'il adhère au sunnisme. En 1007, Mahmud a mené une expédition à Multan contre son ancien ministre et converti hindou, Niwasa Khan, qui avait renoncé à l'islam et tenté d'établir le contrôle de la région en collusion avec Abdul Fateh Daud de Multan. En 1010, Mahmud a mené une expédition punitive contre Daud pour le déposer et l'emprisonner, et a supprimé l'ismailisme en faveur du credo sunnite. Il a détruit la mosquée de la congrégation ismaélienne qui avait été construite au-dessus des ruines du temple du Soleil de Multan et restauré l'ancienne mosquée de la congrégation sunnite de la ville.

Le savant du 11ème siècle Abu Mansur al-Baghdadi a rapporté que des milliers d'Ismailis étaient tué ou mutilé lors de l'invasion de Mahmud, bien que la communauté ne soit pas éteinte. Le règne de Mahmud sur la région a été noté par Al-Biruni pour avoir ruiné l'ancienne prospérité de la région. Suite à l'invasion ghaznavide de Multan, la communauté ismaélienne locale s'est scindée, une faction s'alignant sur la religion druze, qui survit aujourd'hui au Liban, en Syrie et sur les hauteurs du Golan. Après la mort de Mahmud en 1030, Multan a retrouvé son indépendance vis-à-vis de l'empire Ghaznavid et a de nouveau été sous l'emprise de la domination ismailie. Shah Gardez, qui est venu à Multan en 1088, aurait contribué à la restauration de la ville.

Au début des années 1100, Multan était décrit par le géographe arabe Muhammad al-Idrisi comme étant un "grand ville "commandée par une citadelle entourée de douves. Au début du XIIe siècle, le poète Multani Abdul Rahman a écrit le Sandesh Rasak , la seule œuvre musulmane connue dans la langue médiévale Apabhraṃśa .

En 1175, Muhammad Ghori a conquis Multan gouverné par Ismaili, après avoir envahi la région via le col de Gomal de l'Afghanistan au Pendjab, et a utilisé la ville comme un tremplin pour sa campagne infructueuse dans le Gujarat en 1178. Multan a ensuite été annexé au Sultanat Ghurid, et est devenu un province administrative de la dynastie mamelouke de Delhi - la première dynastie du sultanat de Delhi. La communauté ismaili de Multan s'est soulevée dans une rébellion infructueuse contre les Ghurids plus tard en 1175. Selon Shah Gardez, la deuxième invasion de Multan a conduit à l'extinction des vestiges de l'ismailisme dans la région.

Suite à la mort de le premier Sultan Mumluk, Qutb al-Din Aibak en 1210, Multan passa sous le règne de Nasiruddin Qabacha, qui en 1222, repoussa avec succès une tentative d'invasion par le sultan Jalal ad-Din Mingburnu de l'Empire khwarazmien, dont les origines étaient enracinées à Konye- Urgench dans le Turkménistan moderne. Qabacha a également repoussé un siège de 40 jours imposé à la ville par les forces mongoles qui tentaient de conquérir la ville. Après la mort de Qabacha la même année, le roi turc Iltutmish, le troisième sultan de la dynastie mamelouke, captura puis annexa Multan dans une expédition. Le poète punjabi Baba Farid est né dans le village de Khatwal près de Multan dans les années 1200.

Les Qarlughides ont tenté d'envahir Multan en 1236, tandis que les Mongols ont tenté de capturer la ville en 1241 après avoir capturé Lahore - bien qu'ils aient été repoussé. Les Mongols sous Sali Noyan ont ensuite réussi à détenir la ville en rançon en 1245–6, avant d'être repris par le sultan Ghiyas ud din Balban, le neuvième sultan mamelouk. Multan est ensuite tombé aux mains des Qarlughids en 1249, mais a été capturé par Sher Khan la même année. Multan fut ensuite conquis par Izz al-Din Balban Kashlu Khan en 1254, avant de se rebeller contre le sultan Ghiyas ud din Balban en 1257 et de s'enfuir en Irak où il rejoignit les forces mongoles et captura à nouveau Multan et démantela les murs de sa ville. Les Mongols ont de nouveau tenté une invasion en 1279, mais ont subi une défaite décisive. Alauddin Khalji de Delhi a envoyé son frère Ulugh Khan en 1296 pour conquérir Multan afin d'éliminer les membres survivants de la famille de son prédécesseur.

Dans les années 1320, Multan fut conquis par Ghiyath al-Din Tughluq, fondateur du Turc Tughluq dynastie, la troisième dynastie du sultanat de Delhi. La campagne autour de Multan aurait été dévastée par des taxes excessivement élevées imposées sous le règne du fils de Ghiyath, Muhammad Tughluq. En 1328, le gouverneur de Multan, Kishlu Khan, se révolta contre Muhammad Tughluq, mais fut rapidement vaincu. Le tombeau de Shah Rukn-e-Alam a été achevé à l'époque Tughluq et est considéré comme le premier monument Tughluq. On pense que le sanctuaire a été construit à l'origine pour être la tombe de Ghiyath ad-Din, mais a ensuite été donné aux descendants de Rukn-e-Alam après que Ghiyath soit devenu empereur de Delhi.

Le célèbre explorateur arabe Ibn Battuta a visité Multan dans les années 1300 sous le règne de Muhammad Tughluq, et a noté que Multan était un centre commercial pour les chevaux importés d'aussi loin que la steppe russe. Multan avait également été noté comme un centre de traite des esclaves, bien que l'esclavage ait été interdit à la fin des années 1300 par le fils de Muhammad Tughluq, Firuz Shah Tughlaq.

En 1397, Multan fut assiégé par le petit-fils de Tamerlan, Pir Muhammad. Les forces de Pir Muhammad ont capturé la ville en 1398 après la conclusion du siège de 6 mois. Toujours en 1398, l'ancien Tamerlan et le gouverneur de Multan, Khizr Khan, ont conjointement limogé Delhi. Le sac de Delhi a conduit à des perturbations majeures de la structure de gouvernement centrale du Sultanat. En 1414, Khizr Khan de Multan a capturé Delhi de Daulat Khan Lodi et a établi la dynastie de courte durée Sayyid - la quatrième dynastie du sultanat de Delhi.

Multan passa ensuite aux Langah, qui fondèrent le sultanat de Langah en Multan sous le règne de Budhan Khan, qui a pris le titre de Mahmud Shah. Le règne de Shah Husayn, petit-fils de Mahmud Shah, qui a régné de 1469-1498 est considéré comme le plus illustre des sultans de Langah. Multan connut la prospérité pendant cette période et un grand nombre de colons baloutches arrivèrent dans la ville à l'invitation de Shah Husayn. Les frontières du sultanat s'étiraient sur les régions voisines entourant les villes de Chiniot et Shorkot. Shah Husayn a réussi à repousser la tentative d'invasion par les sultans de Delhi dirigés par Tatar Khan et Barbak Shah.

Le sultanat de Langah de Multan a pris fin en 1525 lorsque la ville a été envahie par les dirigeants de la dynastie Arghun, qui étaient des deux ethnies. Mongols, ou d'origine turque ou turco-mongole.

En 1541, le roi pachtoune Sher Shah Suri a capturé Multan et a réussi à défendre la ville contre les avances de l'empereur moghol Humayun. En 1543, Sher Shah Suri expulsa la dynastie Baloch, qui, sous le commandement de Fateh Khan Mirrani, avait envahi la ville. Après sa reprise, Sher Shah Suri a ordonné la construction d'une route entre Lahore et Multan afin de relier Multan à son énorme projet de Grand Trunk Road. Multan a ensuite servi de point de départ pour les caravanes commerciales de l'Inde médiévale partant vers l'Asie occidentale.

Multan a servi de centre commercial transrégional de l'Inde islamique médiévale pour le commerce avec le monde islamique. Il est devenu un important centre commercial et mercantile dans le cadre de la stabilité politique offerte par le sultanat de Delhi, les Lodis et les Mughals. Le célèbre explorateur arabe Ibn Battuta a visité Multan dans les années 1300 sous le règne de Muhammad Tughluq, et a noté que Multan était un centre commercial pour les chevaux importés d'aussi loin que la steppe russe. Multan avait également été noté comme un centre de traite des esclaves, bien que l'esclavage ait été interdit à la fin des années 1300 par le fils de Muhammad Tughluq, Firuz Shah Tughlaq.

L'étendue de l'influence de Multan se reflète également dans la construction de le caravansérail Multani à Bakou, en Azerbaïdjan - qui a été construit au 15ème pour accueillir les marchands Multani visitant la ville. Les documents légaux de la ville ouzbèke de Boukhara indiquent que les marchands Multani se sont installés et possédaient des terres dans la ville à la fin des années 1550.

Multan resterait un important centre commercial jusqu'à ce que la ville soit ravagée par des invasions répétées au 18 et 19e siècles dans l'ère post-moghole. De nombreux marchands de Multan ont ensuite migré vers Shikarpur dans le Sind et ont été trouvés dans toute l'Asie centrale jusqu'au XIXe siècle.

Période moghole

Suite à la conquête du Haut-Sind par l'empereur moghol Akbar , Multan a été attaqué et capturé par l'armée d'Akbar sous le commandement de Bairam Khan en 1557, rétablissant ainsi la domination moghole à Multan. En 1627, Multan est encerclé par des murs construits sur l'ordre de Murad Baksh, fils de Shah Jahan. À son retour d'une expédition à Balkh en 1648, le futur empereur Aurangzeb a été nommé gouverneur de Multan et Sindh - un poste qu'il a occupé jusqu'en 1652. Dans la seconde moitié du 17ème siècle, les fortunes commerciales de Multan ont été affectées par l'ensablement et le déplacement de la rivière voisine, qui a refusé aux commerçants un accès commercial vital à la mer d'Oman. Multan a connu des moments difficiles alors que l'Empire moghol déclinait en puissance après la mort de l'empereur Aurangzeb en 1707.

Sous la domination moghole, Multan a connu 200 ans de paix à une époque où la ville devint connue sous le nom de Dar al-Aman ( "Demeure de la paix" ). À l'époque moghole, Multan était un centre important de production agricole et de fabrication de textiles de coton. Multan était un centre de frappe de monnaie, ainsi que de fabrication de carreaux à l'époque moghole. Multan accueillait également les bureaux de nombreuses entreprises commerciales à l'époque moghole, même à une époque où les Moghols contrôlaient la ville encore plus convoitée de Kandahar, compte tenu de la situation politique instable résultant de la contestation fréquente de Kandadar avec l'empire safavide perse. .

Muhammad Anas Khan Era

Post-Mughal

Nader Shah a conquis la région dans le cadre de son invasion de l'Empire moghol en 1739. Malgré l'invasion, Multan est resté le premier commercial du nord-ouest de l'Inde centre pendant la majeure partie du XVIIIe siècle.

En 1752, Ahmad Shah Durrani a capturé Multan et les murs de la ville ont été reconstruits en 1756 par Nawab Ali Mohammad Khan Khakwani, qui a également construit la mosquée Ali Muhammad Khan en 1757. En 1758, les Marathas sous Raghunathrao s'emparèrent brièvement de Multan, bien que la ville fut reprise par Durrani en 1760. Après des invasions répétées après l'effondrement de l'Empire moghol, Multan fut réduit du statut de l'un des centres commerciaux les plus importants du monde à ville commerciale régionale.

ère sikh

En 1772, Timur Shah, le fils d'Ahmed Shah Durrani, a perdu Multan au profit des forces sikhs. Cependant, l'association de Multan avec le sikhisme est antérieure à cela, car le fondateur de la religion sikh, Guru Nanak, aurait visité la ville au cours d'un de ses voyages.

La ville était revenue à la domination afghane sous la suzeraineté de Nawab Muzaffar Khan en 1778. En 1817, Ranjit Singh envoya un corps de troupes à Multan sous le commandement de Diwan Bhiwani Das pour recevoir de Nawab Muzaffar Khan l'hommage qu'il devait au sikh Darbar. En 1818, les armées de Kharak Singh et Misr Diwan Chand gisaient autour de Multan sans faire beaucoup de progrès au départ, jusqu'à ce que Ranjit Singh envoie l'énorme canon Zamzama , qui a rapidement conduit à la désintégration des défenses de Multan. Misr Diwan Chand a mené les armées sikhs à une victoire décisive sur Muzaffar Khan. Muzzafar Khan et sept de ses fils ont été tués avant que le fort de Multan ne tombe finalement le 2 mars 1818 lors de la bataille de Multan.

La conquête de Multan a établi la supériorité de Ranjit Singh sur les Afghans et a mis fin à leur influence dans cette partie du Pendjab. Diwan Sawan Mal Chopra a été nommé pour gouverner la ville, restant à son poste pendant les 25 années suivantes.

Suite à la conquête sikh, Multan a perdu de son importance en tant que poste de traite, mais la population de Multan est passée d'environ 40 000 en 1827 à 60 000 en 1831. Sawan Mal a adopté une politique de faible imposition qui a généré d'immenses revenus fonciers pour le Trésor public. Après la mort de Ranjit Singh, il a cessé de rendre hommage à un successeur et a plutôt maintenu des alliances de convenance avec certains aristocrates sikhs. Il a été assassiné en 1844 et succédé par son fils Diwan Mulraj Chopra, qui, contrairement à son père, était considéré comme un dirigeant despotique par les habitants locaux.

La révolte de Multan de 1848 et le siège de Multan qui a suivi ont commencé le 19 avril 1848 lorsque des sikhs locaux fidèles à Diwan Mulraj Chopra assassinent deux émissaires du Raj britannique, Vans Agnew et le lieutenant Anderson. Les deux visiteurs britanniques étaient à Multan pour assister à une cérémonie pour Sardar Kahan Singh, qui avait été sélectionné par la British East India Company pour remplacer Diwan Mulraj Chopra à la tête de Multan.

La rébellion a englouti la région de Multan sous la direction de Mulraj Chopra et Sher Singh Attariwalla. La révolte Multan a déclenché le début de la deuxième guerre anglo-sikh, au cours de laquelle le sajjada nashin du sanctuaire de Bahauddin Zakariya s'est rangé du côté des Britanniques pour aider à vaincre les rebelles sikhs. La révolte aboutit finalement à la chute de l'Empire sikh en 1849.

Raj britannique

En décembre 1848, les Britanniques avaient capturé des parties de la périphérie de la ville de Multan et détruit le fort de Multan tout en bombardant la ville. En janvier 1849, les Britanniques avaient rassemblé une force de 12 000 hommes pour conquérir Multan. Le 22 janvier 1849, les Britanniques avaient franchi les murs du Fort Multan, conduisant à la reddition de Mulraj et de ses forces aux Britanniques. La conquête britannique de l'Empire sikh s'est achevée en février 1849, après la victoire britannique à la bataille de Gujrat.Entre les années 1890 et 1920, les Britanniques ont posé un vaste réseau de canaux dans la région de Multan et dans une grande partie du centre et du sud du Pendjab Province. Des milliers de «villes-canaux» et de villages ont été construits selon des plans standardisés sur les terres nouvellement irriguées.

Moderne

La population majoritairement musulmane a soutenu la Ligue musulmane et le mouvement pakistanais. Après l'indépendance du Pakistan en 1947, la minorité hindoue et sikhs a émigré en masse en Inde, tandis que des réfugiés musulmans de la République nouvellement indépendante de l'Inde se sont installés dans la ville.

Géographie

Topographie

Multan est situé au Pendjab et couvre une superficie de 227 kilomètres carrés (88 miles carrés). Les grandes villes les plus proches sont Dera Ghazi Khan et Bahawalpur. Multan est situé dans un coude créé par cinq rivières du centre du Pakistan. La rivière Sutlej la sépare de Bahawalpur et la rivière Chenab de Muzaffar Garh. La zone autour de la ville est une plaine alluviale plate utilisée pour les exploitations d'agrumes et de manguiers.

Climat

Multan présente un climat désertique chaud (classification climatique de Köppen BWh ) avec des étés extrêmement chauds et des hivers doux. Les précipitations annuelles normales mesurent 186 millimètres (7,3 po).

Multan est connu pour avoir le temps le plus chaud du Pakistan. La température la plus élevée enregistrée est d'environ 52 ° C (126 ° F) et la température la plus basse enregistrée est d'environ -1 ° C (30 ° F).

Le climat de Multan est principalement influencé par:

  • Perturbations occidentales qui surviennent généralement pendant les mois d'hiver entre décembre et février. La perturbation occidentale provoque des pluies modérées, avec parfois des tempêtes de grêle.
  • Des tempêtes de poussière se produisent pendant les mois d'été. La tempête de poussière de Multan produit parfois un vent violent.
  • Les vagues de chaleur se produisent pendant les mois les plus chauds de mai et juin et peuvent entraîner des températures approchant les 50 ° Celsius (122 ° Fahrenheit)
  • Sud-Ouest La mousson survient après les mois les plus chauds de l'année et dure entre juin et septembre. La mousson pleut des températures modérées et peut parfois produire de fortes tempêtes de pluie.
  • L'air continental prédomine pendant les mois restants donne généralement un temps clair avec peu ou pas de précipitations.

Cityscape

La typologie urbaine de Multan est similaire à d'autres villes anciennes d'Asie du Sud, telles que Peshawar, Lahore et Delhi - qui ont toutes été fondées près d'un fleuve majeur et comprenaient une vieille ville fortifiée, ainsi qu'un citadelle. Contrairement à ces villes, Multan a perdu sa citadelle royale, car elle a été en grande partie détruite par les Britanniques en 1848, ce qui a eu un impact négatif sur le tissu urbain de la ville.

Les vieilles maisons de quartier de Multan illustrent les préoccupations des musulmans concernant la vie privée et défense contre le climat rigoureux de la ville. La morphologie urbaine est caractérisée par de petits culs-de-sac privés bifurquant de bazars et de grandes artères.

Un style d'architecture Multani distinct a commencé à prendre racine au 14ème siècle avec la création de monuments funéraires, et se caractérise par de grands murs de briques renforcés par des ancres en bois, avec des toits inclinés vers l'intérieur. L'architecture funéraire se reflète également dans les quartiers résidentiels de la ville, qui empruntent des éléments architecturaux et décoratifs à la mausolée de Multan.

Démographie

La ville de Multan avait une population de 1 197 384 habitants au recensement de 1998. Au recensement de 2017, la population de Multan a grimpé à 1,871 million.

Langue

La répartition linguistique de Multan City Tehsil selon le recensement de 1998 est la suivante:

Administration civique

Les administrateurs qui sont des fonctionnaires ont les pouvoirs de Nazims (maire). Le district de Multan s'étend sur une superficie de 3 721 kilomètres carrés, comprenant quatre tehsils: Multan City, Multan Saddar, Shujabad et Jalalpur Pirwala. En 2005, Multan a été réorganisé en un district municipal composé de six villes autonomes:

  • Bosan
  • Shah Rukan e Alam
  • Mumtazabad
  • Sher Shah
  • Shujabad
  • Jalalpur Pirwala

Zones résidentielles

  • Mumtazabad
  • Colonie des peuples
  • Shah Rukan e Alam
  • Nouvelle colonie multan
  • Sameja baad
  • Ghulghast
  • Peer Colonie Khurshid
  • Porte Dolat
  • Ville de Wapda Phase 1 & amp; 2
  • Shahshamus
  • Multan Cantt
  • Colonie de Gulzaib
  • Colonie de Shah Faisal
  • Colonie de Fort
  • DHA Multan
  • Wapda Town Phase 3
  • Garden Town
  • Shalimar Colony Multan

Transport

Autoroutes

Multan est connecté aux autoroutes opérationnelles M4 sur le côté nord reliant Faisalabad et M5 sur le côté sud reliant Sukkar. M4 est en outre connecté à M3 reliant Lahore et M2 reliant Islamabad et Peshawar à Multan. Tandis que la M5 sera reliée à Karachi via l’autoroute Karachi-Lahore à l’avenir.

Multan est situé le long de l’autoroute Karachi-Lahore à 6 voies en cours de construction reliant le sud et le nord du Pakistan, qui est en cours de construction dans le cadre de la 54 milliards de dollars du corridor économique Chine-Pakistan. Actuellement, le trajet de Lahore à Multan dure 4 heures sur les autoroutes M3 et M4. La section M-5 à 6 voies d'une longueur de 392 kilomètres de l'autoroute est construite entre Sukkur et Multan pour un coût de 2,89 milliards de dollars. Le M-5 est ouvert depuis 2019. Il relie Multan à Sukkar et se connectera à Karachi lorsque l'autoroute Sukkar-Karachi sera ouverte.

Multan est également reliée à la ville de Faisalabad via le M-4 autoroute, qui à son tour est reliée aux autoroutes M-1 et M-2 qui permettent d'accéder à Islamabad et Peshawar. De nouvelles liaisons avec la route du Karakoram permettront d'accéder au Xinjiang, à la Chine et à l'Asie centrale.

Construction de l'autoroute M3 également pour un coût d'environ 1,5 milliard de dollars et a été lancée en novembre 2015 L'autoroute est en bifurcation de l'autoroute M-4 et relie Lahore à la M-4 à Abdul Hakeem. Le M4 est désormais opérationnel.

Rail

Multan est relié par chemin de fer à toutes les régions du pays et se trouve sur la voie principale entre Karachi, Peshawar, Lahore et Quetta. La ligne principale de chemin de fer 1 qui relie Karachi et Peshawar passe par le district de Multan est en cours de révision dans le cadre du corridor économique Chine-Pakistan. Dans le cadre du projet, les chemins de fer seront modernisés pour permettre le déplacement des trains à des vitesses allant jusqu'à 160 kilomètres par heure, contre la vitesse moyenne de 60 à 105 km par heure actuellement possible sur la voie existante. , la portion Peshawar à Multan devant être achevée dans le cadre de la première phase du projet d'ici 2018, et l'ensemble du projet devrait être achevé d'ici 2021.

Depuis Multan, les liens vers Khanewal, Lodhran et Muzafargarh sont offert par chemin de fer. La gare de Multan Cantonment est la gare principale de Multan.

Bus rapide (Metro Bus)

Le Multan Metrobus est une ligne de bus rapide qui a commencé son service en janvier 2017, à un coût de 28,8 milliards de roupies. Le parcours BRT dessert 21 stations sur un parcours de 18,5 kilomètres, dont 12,5 kilomètres en altitude. 14 stations sont surélevées, tandis que les autres sont au niveau de la rue. La route BRT commence à l'Université Bahauddin Zakariya dans le nord de Multan et se dirige vers le sud pour passer par la bordure est de la vieille ville de Multan à la porte Daulat avant de tourner vers l'est pour finalement se terminer à Kumharanwala Chowk dans l'est de Multan.

L'itinéraire sera initialement desservi par 35 bus, desservant jusqu'à 95 000 passagers par jour (ou moins, mais la plupart des étudiants l'utilisent). Le Multan Metrobus devrait avoir à terme un total de 4 lignes BRT couvrant 68,82 kilomètres, qui seront complétées par des lignes d'alimentation.

Air

L'aéroport international de Multan est situé à 10 km à l'ouest de Multan's centre-ville, dans le cantonnement de Multan. L'aéroport propose des vols dans tout le Pakistan, ainsi que vers les États du golfe Persique.

En mars 2015, un nouveau terminal a été officiellement inauguré par le Premier ministre pakistanais Nawaz Sharif. Suite à l'ouverture du nouveau terminal, le trafic de passagers est passé de 384 571 en 2014-2015 à 904 865 en 2015-2016.

Éducation

Université Bahauddin Zakariya (anciennement université Multan) est la principale source d'enseignement supérieur de cette région. Parmi les autres universités figurent le campus Air University Multan, l’Institut d’ingénierie et de technologie NFC, l’école et le collège Nishat, l’université médicale de Nishtar, l’école publique MUltan, le collège médical et dentaire Multan, l’Institut du Pendjab méridional et l’Université Women Multan. > Patrimoine

Temple de Prahladpuri

Temple de Prahladpuri, Multan est situé Il est situé au sommet d'une plate-forme surélevée à l'intérieur du fort de Multan, à côté de la tombe de Hazrat Baha'ul Haq Zakariya. Une mosquée a ensuite été construite à côté du temple.

Le temple original de Prahladpuri aurait été construit par Prahlad, fils de Hiranyakashipu, le roi de Multan (Kashya-papura) en l'honneur de Narsing Avatar, un incarnation du dieu hindou Vishnu, qui a émergé du pilier pour sauver Prahlada.

Saints notables de Multan

  • Shah Yousaf Gardezi (d. 1136), tombe située à l'intérieur de la porte de Bohar Multan
  • Mai Maharban (11 / 12ème siècle), tombe située près de Chowk Fawara, complexe pour enfants de Multan
  • Bahauddin Zakariya (1170-1267), tombe située dans le fort de Multan
  • Makhdoom Abdul Rasheed Haqani (1170 - 1260), tombe située à Makhdoom Rasheed Multan
  • Shah Rukne Alam (1251–1335), tombe située dans le fort de Multan
  • Khawaja Awais Kagha (m. 1300) 3, tombe située dans le cimetière de Dera Basti Multan
  • Syed Musa Pak (décédée en 1592)
  • Hafiz Muhammad Jamal Multani (1747–1811)
  • Syed Ata Ullah Shah Bukhari (1892–1961), enterré à Jalal Bakri
  • Syed Noor ul Hassan Bu khari (1902-1983), enterré à Jalal Bakri
  • Ahmad Saeed Kazmi (1913-1986), inhumé à Eid Gah, Multan
  • Hazrat Qazi Hisamuddin Multani connu sous le nom de Qazi Jamaluddin Multani Badauni
  • Tombeau Baha Ud Din Zikriya situé sur Ghanta Ghar Multan

Sports

Le stade de cricket de Multan a accueilli de nombreux matchs de cricket internationaux. Le stade Ibn-e-Qasim Bagh est l'autre stade de Multan qui est généralement utilisé pour le football avec d'autres activités sportives. Multan abrite les Multan Sultans, la nouvelle franchise de la Pakistan Super League fondée en 2018. Multan Tigers, l'équipe de cricket nationale qui avait participé à des tournois nationaux limités était également basée dans la ville. Multan a produit de nombreux joueurs de cricket internationaux comme Inzamam-ul-Haq, Sohaib Maqsood, Rahat Ali et Sania Khan.

Équipes Multan professionnelles

Personnalités remarquables

  • Ahmad Shah Durrani, fondateur de l'Empire Durrani
  • Rukn-e-Alam, 13 / 14e siècle Soufi et poète
  • Diwan Mulraj Chopra, Diwan de Multan
  • Yousaf Raza Gillani, homme politique
  • Mahindar Pall Singh, homme politique
  • Shah Mehmood Qureshi, homme politique
  • Har Karan Ibn Mathuradas Kamboh Multani, universitaire et lettriste persan
  • Javed Hashmi, homme politique
  • Malik Muhammad Rafique Rajwana, avocat et homme politique
  • Fariduddin Ganjshakar, prédicateur et mystique musulman punjabi du XIIe siècle
  • Inzamam-ul-Haq, ancien joueur de cricket et capitaine
  • Saima Noor, actrice
  • Mazhar Kaleem, écrivain
  • H. Gobind Khorana (Prix Nobel)
  • Qandeel Baloch, célébrité et mannequin des médias sociaux
  • Nazim Shah, politicien
  • Asghar Shah, politicien
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Villes sœurs

  • Rome, Italie
  • Konya, Turquie
  • Rasht, Iran
  • Shihezi, Chine
  • Ganja, Azerbaïdjan
  • Xi'an, Chine (28 mars 2019)



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