Elbasan

Elbasan (albanais: Elbasan ou DEF Elbasani ) est une ville et une municipalité du comté d'Elbasan, au centre de l'Albanie. Quatrième plus grande ville d'Albanie, elle est située sur la rivière Shkumbin dans le district d'Elbasan et le comté d'Elbasan.

La municipalité actuelle a été formée lors de la réforme du gouvernement local de 2015 par la fusion des anciennes municipalités de Bradashesh, Elbasan, Funarë, Gjergjan, Gjinar, Gracen, Labinot-Fushë, Labinot-Mal, Papër, Shirgjan, Shushicë , Tregan et Zavalinë, qui sont devenues des unités municipales. Le siège de la municipalité est la ville d'Elbasan. La population totale est de 141 714 (recensement de 2011), sur une superficie totale de 872,61 km2. La population de l'ancienne municipalité au recensement de 2011 était de 78 703 habitants. Le nom albanais est dérivé du turc ottoman il-basan ("la forteresse").

Table des matières

• 1 Histoire
  • 1.1 Périodes byzantines anciennes et primitives
  • 1.2 Période ottomane
  • 1.3 Indépendance de l'Albanie
• 2 Culture et religion
• 3 Démographie
• 4 Économie
• 5 Climat
• 6 Personnages notables
  • 6.1 Politique
  • 6.2 Militaire
  • 6.3 Cinéma
  • 6.4 Arts et divertissements
  • 6.5 Modèles
  • 6.6 Sports
  • 6.7 Médias
  • 6.8 Religieux
• 7 Relations internationales
• 8 Voir aussi
• 9 Notes
• 10 Références
• 11 Liens externes

• 1.1 Périodes byzantines anciennes et primitives
• 1.2 Période ottomane
• 1.3 Indépendance de l'Albanie

• 6.1 Politique
• 6.2 Militaire
• 6.3 Cinéma
• 6.4 Arts et divertissements
• 6.5 Modèles
• 6.6 Sports
• 6.7 Médias
• 6.8 Religieux

Histoire

Ancien et les premières périodes byzantines

En août 2010, les archéologues ont découvert deux tombes illyriennes près des murs du château d'Elbasan.

Au deuxième siècle avant JC, un poste de traite appelé Mansio Scampa près du site d'Elbasan moderne s'est développé à proximité d'un croisement de deux branches d'une importante voie romaine, la Via Egnatia, qui reliait la côte Adriatique à Byzance. C'était l'une des routes les plus importantes de l'Empire romain. Au troisième ou quatrième siècle après JC, cet endroit était devenu une véritable ville protégée par une importante forteresse romaine avec des tours; le fort couvrait environ 300 mètres carrés. Cette ville apparaît sur des itinéraires antiques tardifs comme la Tabula Peutingeriana et l ' Itinerarium Burdigalense comme Scampis ou Hiscampis .

Elle participe à la diffusion du christianisme le long de la Via, et possède un évêque, une cathédrale et des basiliques dès le Ve siècle. En tant que ville située dans une large vallée fluviale, elle était vulnérable aux attaques une fois les légions retirées, mais l'empereur Justinien fit un effort pour améliorer les fortifications. La ville a survécu aux attaques des Bulgares et des Ostrogoths et a été mentionnée dans l'œuvre de Procope de Césarée.

Des ruines d'une basilique paléochrétienne, construite au 5ème ou 6ème siècle après JC, ont été trouvées dans la région du Bezistan.

Période ottomane

Le site semble avoir été abandonné jusqu'à ce que l'armée ottomane y construise un camp militaire, suivi d'une reconstruction urbaine sous le sultan Mehmet II en 1466. Mehmet construisit un château massif à quatre côtés avec un fossé profond et trois portes. Il l'a nommé Elbasan, qui signifie «pays conquis» en turc. Il avait construit le château afin de combattre Skanderbeg, en raison d'un conflit en cours entre les Ottomans et les Albanais.

Il est devenu le siège de Sanjak d'Elbasan, un centre de la civilisation urbaine ottomane au cours des 445 années suivantes. Bien que Halil Inalcik explique que le Sanjak d'Elbasan a été établi dès que la forteresse d'Elbasan a été construite en 1466, sur la base des archives de Tursun Beg, il est possible qu'Elbasan ait initialement fait partie du Sanjak d'Ohrid. En 1467, de nombreux chrétiens de Skopje, Ohrid, Serres et Kastoria furent déportés de force à Elbasan. À la fin du XVIIe siècle, la voyageuse ottomane Evliya Çelebi est passée par Elbasan et a noté que "tous les habitants parlent albanais" ayant une connaissance du turc, le clergé musulman étant alphabétisé en persan, tandis que les marchands utilisaient également le grec et " franque "langues.

À la fin du 17e siècle, elle comptait 2 000 habitants. La forteresse a été démantelée par Reshit Pacha en 1832. En 1864, le Sanjak d'Elbasan est devenu une partie de Monastir Vilayet. À la fin du XIXe siècle, Elbasan était habitée par 3000 familles musulmanes et 280 familles chrétiennes orthodoxes, dont 100 étaient d'anciennes familles albanaises orthodoxes vivant dans l'ancien quartier chrétien de la forteresse et 180 familles aroumaines résidant dans le quartier Saint-Nicolas à la périphérie de la ville. Au début du 20e siècle, on estimait que 15 000 personnes vivaient à Elbasan.

En 1909, après la révolution des Jeunes Turcs à Istanbul, un Congrès national albanais s'est tenu à Elbasan pour étudier les questions éducatives et culturelles. Les délégués, tous originaires du centre et du sud de l'Albanie, ont approuvé la décision du Congrès de Monastir, qui s'est tenu à Monastir (Bitola moderne, Macédoine du Nord) d'utiliser l'alphabet latin plutôt que l'arabe en albanais écrit. À Elbasan, il y avait des Albanais vivants, des Juifs turcs, aromuniens et séfarades.

Avant la Seconde Guerre mondiale, Elbasan était une ville avec un mélange de bâtiments orientaux et médiévaux, de rues pavées étroites et d'un grand bazar. Il y avait une colonie musulmane clairement définie dans les murs du château, un quartier valaque à la périphérie de la ville et plusieurs belles mosquées et bâtiments islamiques. À l'époque, la population était d'environ 15 000 personnes.

Indépendance de l'Albanie

Le tout premier collège de formation des enseignants en Albanie, le Shkolla Normale e Elbasanit, a été créé à Elbasan. Pendant la première guerre des Balkans, il a été occupé par les troupes serbes le 29 novembre 1912. Ils se sont retirés d'Elbasan le 25 octobre 1913 en raison de l'ultimatum du Royaume-Uni et de l'Autriche-Hongrie.

La majorité musulmane d'Elbasan s'est opposée à l'installation de Prince Wied en 1914. Elbasan a été occupé successivement par les Serbes, les Bulgares, les Autrichiens et les Italiens entre 1915 et 1918. L'armée bulgare a occupé Elbasan le 29 janvier 1916, pendant l'occupation bulgare de l'Albanie En mars 1916, l'armée d'Autriche-Hongrie a pris le contrôle de Elbasan De juin 1916 à mars 1917, Stanislav Kostka Neumann y combattit avec l'armée autrichienne et appela ses mémoires de guerre sur l'occupation à Elbasan . Le développement industriel a commencé à l'époque zogiste, lorsque des usines de tabac et d'alcool ont été créées.

La ville était également connue pour ses bons bâtiments publics, ses installations éducatives avancées, ses jardins publics et ses boutiques en bois. Il y a eu beaucoup de dégâts pendant la guerre, qui ont été suivis par un programme intensif de développement industriel pendant la période communiste qui a porté la ville à environ 75 000 habitants. Le point culminant de ce processus a été la construction de l'immense complexe métallurgique Acier du Parti (albanais: Celiku i Partise ) à l'extérieur de la ville, dans la vallée de Shkumbini, construit avec des Chinois assistance dans les années 1970. Il a été catégoriquement appelé "La deuxième libération nationale de l'Albanais" par Enver Hoxha. Le coût du complexe en impact environnemental était élevé pour la vallée de Shkumbin.

La gare d'Elbasan a été ouverte en 1950.

En 2014, le gouvernement albanais a reconstruit l'ancien stade Ruzhdi Bizhuta. L'Elbasan Arena rénové est devenu le stade de l'équipe nationale albanaise de football et le stade de facto de l'Albanie répondant aux critères de la FIFA.

Culture et religion

Elbasan a été occupé par plusieurs groupes différents, dont les Serbes, les Bulgares, les Autrichiens et les Italiens. Elbasan est resté un centre de l'Islam en Albanie même après l'occupation ottomane. Après que le Congrès de Monastir de 1908 (dans le Bitola moderne, Macédoine du Nord) ait décidé d'utiliser l'alphabet latin pour la langue albanaise écrite, des religieux musulmans influencés par les Jeunes Turcs ont organisé diverses manifestations en faveur de l'écriture arabe à Elbasan.

Au milieu de la ville se trouve l'église orthodoxe Sainte Marie. L'église a été construite en 1830 sur les fondations d'une église plus ancienne, qui avait partiellement brûlé en 1819. On peut encore voir des peintures et des fresques d'Onufri, restaurées par David Selenicasi et Kostadin Shelcani. L'église a été un important centre religieux et culturel pour la langue albanaise. Teodor Haxhifilipi, Kostandin Kristoforidhi et Aleksandër Xhuvani ont servi dans l'église. Ils sont les auteurs de traductions en albanais de nombreux psaumes. Le bâtiment de l'église a été la première école albanaise d'Elbasan à l'époque moderne, qui a ouvert ses portes en 1909.

Les autres églises orthodoxes du district d'Elbasan comprennent l'église Mameli (construite au 17ème siècle), l'église Saint-Nicolas (Albanais: Shen Kolli ) à Shelcan (construit en 1554), l'église Saint-Nicolas à Valesh (construite en 1604), l'église Saints Cosmas et Damian à Sterstan (construite au XVIIIe siècle), le Église Saint-Michel (albanais: Shen Mehilli ) à Shalës (construite au XVIIe siècle), l'église Sainte-Marie à Dragot (construite au XVIIIe siècle), l'église Saint-Nicolas d'Elbasan (XVIIe siècle) , et l'église Elbasan Saint Athanase d'Elbasan (construite en 1554).

À environ 7 km d'Elbasan, il y a un ancien monastère et une église orthodoxe où notamment Saint Jovan Vladimir a été enterré jusqu'en 1995, date à laquelle sa dépouille a été transférée à la cathédrale orthodoxe de Tirana, étant ramené au monastère uniquement pour ses jours de fête.

Elbasan abrite l'Église nationale albanaise autocéphale (en albanais: Kisha Autoqefale Kombetare ), une église orthodoxe autocéphale relativement nouvelle qui s'est séparée de l'Église orthodoxe albanaise en 1995. Le père Nikolle Marku est le chef de la nouvelle dénomination.

Elbasan abrite également une église catholique.

Elbasan a quatre musées:

• Musée ethnographique (1982) tenu dans un Bâtiment du XVIIIe siècle
• Maison «Kostandin Kristoforidhi» (qui a commencé comme musée en 1978)
• Musée Shkolla Normale
• Musée de la guerre

Elbasan accueille les festivités du jour d'été, une fête païenne célébrant la fin de l'hiver et l'arrivée de l'été. Ballokume , des biscuits à base de beurre et de maïs, est le dessert traditionnel servi à ce jour. Depuis 2004, c'est devenu une fête nationale célébrée dans tout le pays, dans toute l'Albanie.

Démographie

Ces dernières années, Elbasan, comme le reste de l'Albanie, a dû faire face non seulement à pollution locale, mais aussi avec ce que les écologistes appellent «pollution importée», à cause des déchets importés de l'étranger pour le processus de recyclage dans les entreprises privées.

Économie

Le développement industriel a commencé pendant le Zog régime avec la production de tabac et de boissons alcoolisées, et a culminé sous le régime communiste. La ville a pris de l'importance après que les Chinois ont construit une aciérie en 1974. Un écrivain de voyage a raconté que pendant le régime communiste, presque tout le monde dans le pays semblait avoir une arme à feu, probablement fabriquée par cette usine financée par la Chine à Elbasan, bien que le le pays ne semble pas avoir de tracteurs, de charrues ou de machines à coudre. Il y avait aussi d'autres industries opérant dans la ville pendant le régime communiste.

La ville était une plaque tournante pour l'industrie lourde pendant le régime communiste, principalement des usines métallurgiques et de transformation des métaux. Toutes ces industries ont causé une grande pollution et Elbasan est aujourd'hui considérée comme l'une des villes les plus polluées d'Albanie.

Climat

Des gens remarquables

• Sedefkar Mehmed Agha - ou Sedefqar Mehmeti d'Elbasan, architecte de la mosquée Sultan Ahmed (la "Mosquée bleue") à Istanbul.

Politique

• Shefqet Vërlaci - Homme politique albanais.
• Ibrahim Biçakçiu - propriétaire foncier albanais, collaborateur de l'Axe et Premier ministre d'Albanie
• Aqif Pasha Elbasani - personnalité politique albanaise
• Lef Nosi - homme politique albanais, savant et patriote
• Teki Biçoku - géologue albanais et ancien membre et président de l'Académie des sciences d'Albanie.
• Qemal Karaosmani - Il a été secrétaire général du gouvernement provisoire d'Albanie
• Thoma Deliana - homme politique albanais de l'Albanie communiste
• Sokrat Dodbiba - économiste et homme politique albanais qui a été ministre des Finances de l'Albanie de 1943 à 1943
• Pirro Dodbib a - Homme politique albanais du Parti albanais du travail (PPSh).
• Shefqet Daiu - Signataires de la Déclaration d'indépendance albanaise
• Mahir Domi - linguiste, professeur et universitaire albanais
• Shefqet Stringa - Pionnier bancaire en Albanie

Militaire

• Abdullah Pashe Taushani - Membre du Conseil suprême des forces armées d'Ali Pacha Tepelena

Cinéma

• Eva Murati - actrice et animatrice de télévision albanaise

Arts et divertissements

• Saimir Pirgu - chanteur d’opéra international albanais
• Miriam Cani - auteur-compositeur-interprète albanais et animatrice de télévision

Modèles

Sports

• Armando Sadiku - footballeur professionnel albanais qui joue en tant qu'attaquant pour Levante dans la Liga et l'équipe nationale d'Albanie
• Elton Basriu - footballeur professionnel albanais

Médias

• Kostandin Kristoforidhi - traducteur et universitaire albanais
• Fatos Kongoli - récemment devenu l'un des représentants les plus convaincants et convaincants de la prose albanaise contemporaine
• Klara Buda - journaliste et écrivain albanais
• Luljeta Lleshanaku - poète albanaise
• Dhimitër Shuteriqi - érudit albanais , historienne littéraire et écrivaine.
• Iliriana Sulkuqi - Poète et journaliste albanaise primée

Religieuse

• Visarion Xhuvani - Primat de l'Église orthodoxe autocéphale d'Albanie de 1929 à 1937

Relations internationales

Elbasan est jumelée avec:

• Novi Ligure (Italie )

• Treviso (Italie)
• Mitrovica (Kosovo)

• Newcastle upon Tyne (Royaume-Uni )
• Iquitos (Pérou)