Baghdad

Bagdad (/ ˈbæɡdæd, bəɡˈdæd /; arabe: بَغْدَاد (écoute)) est la capitale de l'Irak et l'une des plus grandes villes du monde arabe, et comparé à sa grande population, il a une petite superficie de seulement 673 kilomètres carrés. Située le long du Tigre, à proximité des ruines de la ville akkadienne de Babylone et de l'ancienne capitale iranienne de Ctésiphon, Bagdad a été fondée au 8ème siècle et est devenue la capitale du califat abbasside. En peu de temps, Bagdad est devenue un important centre culturel, commercial et intellectuel du monde musulman. Ceci, en plus d'abriter plusieurs institutions académiques clés, y compris la Maison de la Sagesse, ainsi que d'accueillir un environnement multiethnique et multireligieux, a valu à la ville une réputation mondiale en tant que "Centre d'apprentissage".

Bagdad était la plus grande ville du monde pendant une grande partie de l'ère abbasside pendant l'âge d'or islamique, culminant à une population de plus d'un million. La ville a été en grande partie détruite aux mains de l'empire mongol en 1258, entraînant un déclin qui perdurerait pendant de nombreux siècles en raison de fréquentes plaies et de multiples empires successifs. Avec la reconnaissance de l'Irak en tant qu'État indépendant (anciennement le mandat britannique de la Mésopotamie) en 1932, Bagdad a progressivement retrouvé une partie de son ancienne importance en tant que centre important de la culture arabe, avec une population diversement estimée à 6 ou plus de 7 millions d'habitants.

À l'époque contemporaine, la ville a souvent fait face à de graves dommages infrastructurels, le plus récemment en raison de l'invasion de l'Irak menée par les États-Unis en 2003, et de la guerre en Irak qui a duré jusqu'en décembre 2011. Ces dernières années, la ville a été fréquemment soumis à des attaques des insurgés, entraînant une perte substantielle de patrimoine culturel et d'objets historiques. En 2018, Bagdad figurait sur la liste des lieux de vie les moins accueillants, classée par Mercer comme la pire grande ville du monde en termes de qualité de vie.

Table des matières

• 1 Nom
• 2 Histoire
  • 2.1 Fondation
  • 2.2 Centre d'apprentissage (8e au 9e siècles)
  • 2.3 Stagnation et invasions (10e au 16e siècles)
  • 2.4 ère ottomane (XVIe-XIXe siècles)
  • 2,5 XXe et XXIe siècles
• 3 principaux sites touristiques
  • 3.1 Rue Mutanabbi
  • 3.2 Zoo de Bagdad
  • 3.3 Grande place des fêtes
  • 3.4 Monument Al-Shaheed
  • 3.5 Qushla
  • 3.6 Mosquées
  • 3.7 Place Firdos
• 4 divisions administratives
• 5 Géographie
  • 5.1 Climat
• 6 Démographie
• 7 Économie
  • 7.1 Efforts de reconstruction
  • 7.2 Éducation
  • 7.3 Universités
• 8 Culture
  • 8.1 Institutions
  • 8.2 Destruction du patrimoine culturel
• 9 Sport
• 10 Major st reets
• 11 Villes jumelles / Villes sœurs
• 12 Voir aussi
• 13 Notes
• 14 Références
• 15 Lectures complémentaires
  • 15.1 Articles
  • 15.2 Livres
• 16 Liens externes

• 2.1 Fondation
• 2.2 Centre d'apprentissage (8e au 9e siècles)
• 2.3 Stagnation et invasions (10e au 16e siècles)
• 2.4 ère ottomane (16e au 19e siècles)
• 2.5 20e et 21e siècles

• 3.1 rue Mutanabbi
• 3.2 Zoo de Bagdad
• 3.3 Place des Grandes Fêtes
• 3.4 Monument Al-Shaheed
• 3.5 Qushla
• 3.6 Mosquées
• 3.7 Place Firdos

• 5.1 Climat

• 7.1 Efforts de reconstruction
• 7.2 Éducation
• 7.3 Universités

• 8.1 Institutions
• 8.2 Destruction du patrimoine culturel

• 15.1 Articles
• 15.2 Livres

Nom

Le nom de Bagdad est préislamique, et son origine est contestée. Le site où s'est développée la ville de Bagdad est peuplé depuis des millénaires. Au 8ème siècle après JC, plusieurs villages s'y sont développés, dont un hameau persan appelé Bagdad , nom qui allait être utilisé pour désigner la métropole abbasside.

Les auteurs arabes, réalisant les origines pré-islamiques du nom de Bagdad, ont généralement cherché ses racines dans le moyen persan. Ils suggéraient diverses significations, dont la plus courante était «accordée par Dieu». Les savants modernes ont généralement tendance à privilégier cette étymologie, qui considère le mot comme un composé de bagh () "dieu" et dād () "donné", en vieux persan le premier L'élément peut être retracé à boghu et est lié au slave bog "god", un terme similaire en moyen persan est le nom Mithradāt ( Mihrdād en nouveau persan), connu en anglais sous sa forme hellénistique Mithridates, signifiant "Donné par Mithra" ( dāt est la forme la plus archaïque de dād , lié au latin dat et au donateur anglais). Il existe un certain nombre d'autres localités dans la région élargie dont les noms sont des composés du mot bagh , notamment Baghlan et Bagram en Afghanistan, Baghshan en Iran et Baghdati en Géorgie, qui partagent probablement les mêmes origines étymologiques. .

Quelques auteurs ont suggéré des origines plus anciennes pour le nom, en particulier le nom Bagdadu ou Hudadu qui existait en vieux babylonien (orthographié avec un signe qui peut représenter à la fois sac et hu ), et le nom talmudique babylonien d'un lieu appelé "Baghdatha". Certains érudits ont suggéré des dérivations araméennes.

Lorsque le calife abbasside, Al-Mansur, a fondé une toute nouvelle ville pour sa capitale, il a choisi le nom de Madinat al-Salaam ou Ville de la paix . C'était le nom officiel sur les pièces de monnaie, les poids et autres usages officiels, bien que les gens ordinaires aient continué à utiliser l'ancien nom. Au 11ème siècle, "Bagdad" devint presque le nom exclusif de la métropole de renommée mondiale.

Histoire

Fondation

Après la chute des Omeyyades, la première dynastie musulmane, les dirigeants abbassides victorieux voulaient leur propre capitale à partir de laquelle ils pourraient régner. Ils ont choisi un site au nord de la capitale sassanide de Ctésiphon, et le 30 juillet 762, le calife Al-Mansur a commandé la construction de la ville. Il a été construit sous la supervision des Barmakids. Mansur croyait que Bagdad était la ville parfaite pour être la capitale de l'empire islamique sous les Abbassides. L'historien musulman al-Tabari a rapporté une ancienne prédiction des moines chrétiens selon laquelle un seigneur nommé Miklas construirait un jour une ville spectaculaire autour de la région de Bagdad. Quand Mansur a entendu l'histoire, il est devenu très joyeux, car la légende l'a, il s'appelait Miklas comme un enfant. Mansur a tellement aimé le site qu'il est cité en disant: "C'est en effet la ville que je vais fonder, où je vais vivre, et où mes descendants régneront après".

La croissance de la ville a été aidée par son excellent emplacement, basé sur au moins deux facteurs: il contrôlait les routes stratégiques et commerciales le long du Tigre, et il disposait d'une eau en abondance dans un climat sec. L'eau existe aux extrémités nord et sud de la ville, permettant à tous les ménages d'avoir un approvisionnement abondant, ce qui était très rare à cette époque. La ville de Bagdad devint bientôt si grande qu'elle dut être divisée en trois districts judiciaires: Madinat al-Mansur (la ville ronde), al-Sharqiyya (Karkh) et Askar al-Mahdi (en Cisjordanie).

Bagdad a éclipsé Ctésiphon, la capitale des Sassanides, située à environ 30 km (19 mi) au sud-est. Aujourd'hui, tout ce qui reste de Ctésiphon est la ville sanctuaire de Salman Pak, juste au sud du Grand Bagdad. Ctésiphon lui-même avait remplacé et absorbé Séleucie, la première capitale de l'empire séleucide, qui avait auparavant remplacé la ville de Babylone.

Selon le voyageur Ibn Battuta, Bagdad était l'une des plus grandes villes, sans compter la dommage qu'il a reçu. Les résidents sont pour la plupart Hanbal. Bagdad abrite également la tombe d'Abu Hanifa où se trouve une cellule et une mosquée au-dessus. Le sultan de Bagdad, Abu Said Bahadur Khan, était un roi tatar qui a embrassé l'islam.

Dans ses premières années, la ville était connue comme un rappel délibéré d'une expression du Coran, quand elle se réfère au paradis. La construction a pris quatre ans (764–768). Mansur a réuni des ingénieurs, des géomètres et des constructeurs d'art du monde entier pour se réunir et élaborer des plans pour la ville. Plus de 100 000 ouvriers du bâtiment sont venus examiner les plans; beaucoup ont reçu des salaires pour démarrer la construction de la ville. Le mois de juillet a été choisi comme heure de départ car deux astrologues, Naubakht Ahvazi et Mashallah, pensaient que la ville devait être construite sous le signe du lion, Leo. Leo est associé au feu et symbolise la productivité, la fierté et l'expansion.

Les briques utilisées pour construire la ville mesuraient 18 pouces (460 mm) sur les quatre côtés. Abu Hanifah était le comptoir des briques et il a développé un canal, qui a amené de l'eau au chantier pour la consommation humaine et la fabrication des briques. Le marbre était également utilisé pour construire des bâtiments dans toute la ville et des marches de marbre descendaient jusqu'au bord de la rivière.

Le cadre de base de la ville se compose de deux grands demi-cercles d'environ 19 km (12 mi) de diamètre. La ville a été conçue comme un cercle d'environ 2 km (1,2 mi) de diamètre, ce qui l'a amenée à être connue sous le nom de «ville ronde». La conception originale montre un seul anneau de structures résidentielles et commerciales le long de l'intérieur des murs de la ville, mais la construction finale a ajouté un autre anneau à l'intérieur du premier. Dans la ville, il y avait de nombreux parcs, jardins, villas et promenades. Il y avait un grand service d'assainissement, de nombreuses fontaines et bains publics, et contrairement aux villes européennes contemporaines de l'époque, les rues étaient souvent nettoyées de débris et de déchets. En fait, à l'époque de Harun al-Rashid, Bagdad avait quelques milliers de hammams. Ces bains amélioraient l'hygiène publique et permettaient aux religieux de pratiquer les ablutions prescrites par l'Islam. De plus, les frais d'entrée étaient généralement si bas que presque tout le monde pouvait se les permettre. Au centre de la ville se trouvaient la mosquée, ainsi que le quartier général des gardes. Le but ou l'utilisation de l'espace restant au centre est inconnu. La conception circulaire de la ville était le reflet direct de la conception urbaine traditionnelle persane sassanide. La ville sassanide de Gur dans le Fars, construite 500 ans avant Bagdad, est presque identique dans sa conception circulaire générale, ses avenues rayonnantes et les bâtiments gouvernementaux et les temples au centre de la ville. Ce style d'urbanisme contrastait avec l'urbanisme grec et romain antique, dans lequel les villes sont conçues comme des carrés ou des rectangles avec des rues se croisant à angle droit.

Bagdad était une ville animée pendant la journée et en avait beaucoup attractions de nuit. Il y avait des cabarets et des tavernes, des salles de backgammon et d'échecs, des pièces de théâtre, des concerts et des acrobates. Aux coins des rues, les conteurs engageaient les foules avec des histoires comme celles racontées plus tard dans Arabian Nights.

Les quatre murs d'enceinte de Bagdad s'appelaient Kufa, Bassora, Khurasan et Syrie; nommé parce que leurs portes pointaient dans les directions de ces destinations. La distance entre ces portes était un peu moins de 2,4 km (1,5 mi). Chaque porte avait des portes doubles en fer; les portes étaient si lourdes qu'il a fallu plusieurs hommes pour les ouvrir et les fermer. Le mur lui-même mesurait environ 44 m d'épaisseur à la base et environ 12 m d'épaisseur au sommet. De plus, le mur mesurait 30 m de haut, qui comprenait des merlons, une partie solide d'un parapet à créneaux généralement percé de embrasures. Ce mur était entouré d'un autre mur d'une épaisseur de 50 m. Le deuxième mur avait des tours et des merlons arrondis, qui entouraient les tours. Ce mur extérieur était protégé par un glacis solide, fait de briques et de chaux vive. Au-delà du mur extérieur se trouvait un fossé rempli d'eau.

Le Golden Gate Palace, la résidence du calife et de sa famille, se trouvait au milieu de Bagdad, sur la place centrale. Dans la partie centrale du bâtiment, il y avait un dôme vert de 39 m de haut. Autour du palais se trouvait une esplanade, un bâtiment au bord de l'eau, dans lequel seul le calife pouvait venir à cheval. De plus, le palais était à proximité d'autres hôtels particuliers et résidences d'officiers. Près de la porte de la Syrie, un bâtiment servait de domicile aux gardes. Il était fait de brique et de marbre. Le gouverneur du palais vivait dans la dernière partie du bâtiment et le commandant des gardes à l'avant. En 813, après la mort du calife Al-Amin, le palais n'est plus utilisé comme demeure du calife et de sa famille, la rondeur montre qu'il est basé sur l'écriture arabe. Les deux concepteurs qui ont été embauchés par Al-Mansur pour planifier la conception de la ville étaient Naubakht, un Zoroastrien qui a également déterminé que la date de la fondation de la ville serait astrologiquement propice, et Mashallah, un Juif du Khorasan, en Iran.

Centre d'apprentissage (8e au 9e siècles)

En l'espace d'une génération après sa fondation, Bagdad est devenue un centre d'apprentissage et de commerce. La ville s'est épanouie en un centre intellectuel sans égal de science, de médecine, de philosophie et d'éducation, en particulier avec le mouvement de traduction abbasside commencé sous le deuxième calife Al-Mansur et prospéré sous le septième calife Al-Ma'mun. Baytul-Hikmah ou la "Maison de la Sagesse" figurait parmi les académies les plus connues et possédait la plus grande sélection de livres au monde au milieu du IXe siècle. Parmi les érudits notables basés à Bagdad à cette époque figurent le traducteur Hunayn ibn Ishaq, le mathématicien al-Khwarizmi et le philosophe Al-Kindi. Bien que l'arabe ait été utilisé comme langue internationale de la science, la bourse a impliqué non seulement des Arabes, mais aussi des Perses, des Syriaques, des Nestoriens, des Juifs, des chrétiens arabes et des personnes d'autres groupes ethniques et religieux originaires de la région. Ceux-ci sont considérés parmi les éléments fondamentaux qui ont contribué à l'épanouissement de l'érudition dans le monde islamique médiéval. Bagdad était également un centre important d'apprentissage religieux islamique, avec Al-Jahiz contribuant à la formation de la théologie Mu'tazili, ainsi qu'Al-Tabari culminant avec la bourse sur l'exégèse coranique. Bagdad était probablement la plus grande ville du monde peu de temps après sa fondation jusqu'aux années 930, date à laquelle elle était à égalité avec Cordoue. Plusieurs estimations suggèrent que la ville comptait plus d'un million d'habitants à son apogée. La plupart des contes Mille et une nuits , largement connus sous le nom de Mille et une nuits , se déroulent à Bagdad pendant cette période. Elle dépasserait même Constantinople en termes de prospérité et de taille.

Parmi les caractéristiques notables de Bagdad pendant cette période figuraient ses bibliothèques exceptionnelles. Beaucoup de califes abbassides étaient des patrons du savoir et aimaient collectionner de la littérature ancienne et contemporaine. Bien que certains des princes de la dynastie omeyyade précédente aient commencé à rassembler et à traduire la littérature scientifique grecque, les Abbassides furent les premiers à favoriser l'apprentissage du grec à grande échelle. Beaucoup de ces bibliothèques étaient des collections privées destinées uniquement à l'usage des propriétaires et de leurs amis immédiats, mais les bibliothèques des califes et autres fonctionnaires prirent bientôt un caractère public ou semi-public. Quatre grandes bibliothèques ont été établies à Bagdad pendant cette période. Le plus ancien fut celui du célèbre Al-Ma'mun, qui fut calife de 813 à 833. Un autre fut établi par Sabur ibn Ardashir en 991 ou 993 pour les littéraires et les érudits qui fréquentaient son académie. Malheureusement, cette deuxième bibliothèque a été pillée et incendiée par les Seldjoukides soixante-dix ans seulement après sa création. C'était un bon exemple du genre de bibliothèque construite à partir des besoins et des intérêts d'une société littéraire. Les deux derniers étaient des exemples de madrasa ou de bibliothèques universitaires théologiques. Le Nezamiyeh a été fondé par le Persan Nizam al-Mulk, qui était vizir de deux premiers sultans seldjoukides. Elle a continué à fonctionner même après l'arrivée des Mongols en 1258. La Mustansiriyah madrasa , qui possédait une bibliothèque extrêmement riche, a été fondée par Al-Mustansir, l'avant-dernier calife abbasside, décédé en 1242. Ce serait la dernière grande bibliothèque construite par les califes de Bagdad.

Stagnation et invasions (10e au 16e siècles)

Au 10ème siècle, la population de la ville était comprise entre 1,2 millions et 2 millions. La première croissance fulgurante de Bagdad a finalement ralenti en raison de troubles au sein du califat, notamment les délocalisations de la capitale à Samarra (entre 808 et 819 et 836 et 892), la perte des provinces les plus à l'ouest et à l'est et les périodes de domination politique des Buwayhids iraniens ( 945–1055) et les Turcs seldjoukides (1055–1135).

Les Seldjoukides étaient un clan des Turcs Oghuz d'Asie centrale qui se sont convertis à la branche sunnite de l'Islam. En 1040, ils détruisirent les Ghaznavids, prenant possession de leurs terres et en 1055, Tughril Beg, le chef des Seldjoukides, prit le contrôle de Bagdad. Les Seldjoukides ont expulsé la dynastie Buyid des chiites qui avait régné pendant un certain temps et ont pris le pouvoir et le contrôle de Bagdad. Ils ont régné en tant que sultans au nom des califes abbassides (ils se considéraient comme faisant partie du régime abbasside). Tughril Beg se considérait comme le protecteur des califes abbassides.

Les sièges et les guerres dans lesquels Bagdad était impliqué sont énumérés ci-dessous:

• Siège de Bagdad (812-813), Quatrième Fitna (guerre civile califale)
• Siège de Bagdad (865), guerre civile abbasside (865–866)
• Bataille de Bagdad (946), guerre Buyid-Hamdanid
• Siège de Bagdad (1157), guerres Abbasside-Seljuq
• Siège de Bagdad (1258), conquête mongole de Bagdad
• Siège de Bagdad (1393), par Tamerlan
• Siège de Bagdad (1401), par Tamerlan
• Capture de Bagdad (1534), guerres ottoman-safavides
• Capture de Bagdad (1623), ottoman-safavide Guerres
• Siège de Bagdad (1625), guerres ottoman-safavide
• Capture de Bagdad (1638), guerres ottoman-safavide

En 1058, Bagdad fut capturée par les Fatimides sous le commandement du général turc Abu'l-Ḥārith Arslān al-Basasiri, un adhérent des Ismailis avec le 'Uqaylid Quraysh. Peu de temps avant l'arrivée des Saljuq à Bagdad, al-Basasiri a adressé une pétition au Fatimide Imam-Calife al-Mustansir pour le soutenir dans la conquête de Bagdad au nom de l'Imam Ismaili. Il est récemment apparu que le célèbre Fatimid da'i , al-Mu'ayyad al-Shirazi, avait un rôle direct dans le soutien d'al-Basasiri et a aidé le général à réussir à prendre Mawṣil, Wāsit et Kufa. Peu de temps après, en décembre 1058, un Shi'i adhān (appel à la prière) a été mis en œuvre à Bagdad et un khutbah (sermon) a été prononcé au nom de l'imam fatimide -Calife. Malgré ses inclinations chiites, Al-Basasiri a reçu le soutien des sunnites et des chiites, pour qui l'opposition au pouvoir Saljuq était un facteur commun.

Le 10 février 1258, Bagdad a été capturé par les Mongols dirigé par Hulegu, un petit-fils de Chingiz Khan (Gengis Khan), pendant le siège de Bagdad. De nombreux quartiers ont été ruinés par le feu, le siège ou le pillage. Les Mongols ont massacré la plupart des habitants de la ville, y compris le calife Al-Musta'sim, et détruit de grandes parties de la ville. Les canaux et les digues formant le système d'irrigation de la ville ont également été détruits. Pendant ce temps, à Bagdad, les chrétiens et les chiites étaient tolérés, tandis que les sunnites étaient traités comme des ennemis. Le sac de Bagdad a mis fin au califat abbasside. On a fait valoir que cela marquait la fin de l'âge d'or islamique et avait servi un coup dont la civilisation islamique ne s'est jamais complètement remise.

À ce stade, Bagdad était dirigée par l'Ilkhanat, un État séparatiste du Mongol Empire, au pouvoir de l'Iran. En août 1393, Bagdad fut occupée par le conquérant turc d'Asie centrale Timur ("Tamerlan"), en y marchant en huit jours seulement depuis Chiraz. Le sultan Ahmad Jalayir s'est enfui en Syrie, où le sultan mamelouk Barquq l'a protégé et a tué les envoyés de Timur. Timur a quitté le prince de Sarbadar Khwaja Mas'ud pour gouverner Bagdad, mais il a été chassé quand Ahmad Jalayir est revenu.

En 1401, Bagdad a été de nouveau limogé, par Timur. Lorsque ses forces ont pris Bagdad, il n'a épargné presque personne et a ordonné à chacun de ses soldats de ramener deux têtes humaines coupées. Bagdad est devenue une capitale provinciale contrôlée par les dynasties mongoles Jalayirid (1400-1411), turc Kara Koyunlu (1411-1469), turc Ak Koyunlu (1469-1508) et iranien safavide (1508-1534).

Epoque ottomane (XVIe au XIXe siècles)

En 1534, Bagdad est capturée par les Turcs ottomans. Sous les Ottomans, Bagdad a continué dans une période de déclin, en partie en raison de l'hostilité entre ses dirigeants et les Safavides iraniens, qui n'ont pas accepté le contrôle sunnite de la ville. Entre 1623 et 1638, il est revenu à la domination iranienne avant de retomber aux mains des ottomans. Bagdad a gravement souffert des visites de la peste et du choléra, et parfois les deux tiers de sa population ont été anéantis.

Pendant un certain temps, Bagdad était la plus grande ville du Moyen-Orient. La ville a connu un renouveau relatif dans la dernière partie du 18ème siècle, sous un gouvernement mamelouk. La domination ottomane directe a été réimposée par Ali Rıza Pacha en 1831. De 1851 à 1852 et de 1861 à 1867, Bagdad fut gouvernée, sous l'Empire ottoman, par Mehmed Namık Pacha. L'Encyclopédie Nuttall rapporte que la population de Bagdad en 1907 était de 185 000.

• Bagdad Eyalet en 1609 CE.

• Bagdad Vilayet en 1900 CE .

• Souk à Bagdad, 1876 CE.

Bagdad Eyalet en 1609 CE.

Bagdad Vilayet en 1900 de notre ère.

Souk de Bagdad, 1876 de notre ère.

20e et 21e siècles

Bagdad et le sud de l'Irak sont restés sous la domination ottomane jusqu'en 1917, lorsqu'ils ont été capturés par les Britanniques pendant la Première Guerre mondiale. En 1920, Bagdad est devenue la capitale du mandat britannique de la Mésopotamie avec plusieurs projets d'architecture et de planification commandés pour renforcer cette administration. Après avoir obtenu son indépendance en 1932, la capitale du Royaume d'Irak. La population de la ville est passée d'environ 145 000 habitants en 1900 à 580 000 en 1950. Pendant le mandat, l'importante communauté juive de Bagdad représentait un quart de la population de la ville. Le 1er avril 1941, des membres du «Carré d'Or» et Rashid Ali organisèrent un coup d'État à Bagdad. Rashid Ali a installé un gouvernement pro-allemand et pro-italien pour remplacer le gouvernement pro-britannique du régent Abdul Ilah. Le 31 mai, après la guerre anglo-irakienne qui en a résulté et après la fuite de Rashid Ali et de son gouvernement, le maire de Bagdad s'est rendu aux forces britanniques et du Commonwealth. Le 14 juillet 1958, des membres de l'armée irakienne, dirigés par Abd al-Karim Qasim, ont organisé un coup d'État pour renverser le Royaume d'Irak. Le roi Faisal II, l'ancien Premier ministre Nuri as-Said, l'ancien prince régent 'Abd al-Ilah, des membres de la famille royale et d'autres ont été brutalement tués pendant le coup d'État. De nombreux corps des victimes ont ensuite été traînés dans les rues de Bagdad.

Au cours des années 1970, Bagdad a connu une période de prospérité et de croissance en raison d'une forte augmentation du prix du pétrole, principale exportation de l'Irak. De nouvelles infrastructures, notamment des installations modernes d'égouts, d'eau et de routes, ont été construites pendant cette période. Les plans directeurs de la ville (1967, 1973) ont été livrés par le bureau de planification polonais Miastoprojekt-Cracovie, avec la médiation de Polservice. Cependant, la guerre Iran-Irak des années 80 a été une période difficile pour la ville, car l'argent a été détourné par Saddam Hussein vers l'armée et des milliers d'habitants ont été tués. L'Iran a lancé un certain nombre d'attaques de missiles contre Bagdad en représailles aux bombardements continus de Saddam Hussein contre les quartiers résidentiels de Téhéran. En 1991 et 2003, la guerre du Golfe et l'invasion de l'Irak en 2003 ont causé des dommages importants aux transports, à l'électricité et aux infrastructures sanitaires de Bagdad lorsque les forces de la coalition dirigée par les États-Unis ont lancé des assauts aériens massifs dans la ville au cours des deux guerres. En 2003 également, la petite émeute dans la ville (qui a eu lieu le 21 juillet) a provoqué des troubles dans la population. Le "quartier assyrien" historique de la ville, Dora, qui comptait une population de 150 000 Assyriens en 2003, représentait alors plus de 3% de la population assyrienne de la capitale. La communauté a fait l'objet d'enlèvements, de menaces de mort, de vandalisme et d'incendies de maisons par Al-Qaïda et d'autres groupes d'insurgés. À la fin de 2014, il ne restait plus que 1 500 Assyriens à Dora.

Les principaux sites touristiques

Les points d'intérêt incluent le Musée national d'Irak dont la collection d'artefacts a été pillée lors de l'invasion de 2003, et les arches emblématiques Hands of Victory. Plusieurs parties irakiennes sont en discussion sur la question de savoir si les arches doivent rester des monuments historiques ou être démantelées. Des milliers d'anciens manuscrits de la Bibliothèque nationale ont été détruits sous le commandement de Saddam.

Rue Mutanabbi

La rue Mutanabbi est située près du vieux quartier de Bagdad; à la rue Al Rasheed. C'est le centre historique de la vente de livres de Baghdadi, une rue remplie de librairies et d'étals de livres en plein air. Il a été nommé d'après le poète classique irakien Al-Mutanabbi du 10ème siècle. Cette rue est bien établie pour la vente de livres et a souvent été appelée le cœur et l'âme de la communauté d'alphabétisation et intellectuelle de Bagdad.

Zoo de Bagdad

Le parc zoologique était le plus grand au Moyen-Orient. Cependant, dans les huit jours suivant l'invasion de 2003, seuls 35 des 650 animaux de l'établissement ont survécu. C'était le résultat du vol de certains animaux pour la nourriture humaine et de la famine d'animaux en cage qui n'avaient pas de nourriture. Le sud-africain Lawrence Anthony et certains des gardiens du zoo se sont occupés des animaux et ont nourri les carnivores avec des ânes qu'ils avaient achetés localement. Finalement, Paul Bremer, directeur de l'Autorité provisoire de la coalition en Irak du 11 mai 2003 au 28 juin 2004, a ordonné la protection du zoo et des ingénieurs américains ont aidé à rouvrir l'installation.

Grand Festivities Square

Grand Festivities Square est la place principale où se déroulent les célébrations publiques et abrite également trois monuments importants commémorant les soldats irakiens tombés au combat et les victoires de guerre; à savoir le monument d'Al-Shaheed, l'arc de la victoire et le monument du soldat inconnu.

Monument d'Al-Shaheed

Le monument Al-Shaheed, également connu sous le nom de mémorial du martyr, est un monument dédié aux soldats irakiens morts dans la guerre Iran-Irak. Cependant, maintenant, les Irakiens considèrent généralement que c'est pour tous les martyrs de l'Irak, en particulier ceux alliés avec l'Iran et la Syrie combattant l'EI, pas seulement de la guerre Iran-Irak. Le monument a été inauguré en 1983 et a été conçu par l'architecte irakien Saman Kamal et le sculpteur et artiste irakien Ismail Fatah Al Turk. Au cours des années 1970 et 1980, le gouvernement de Saddam Hussein a dépensé beaucoup d'argent pour de nouveaux monuments, dont le monument al-Shaheed.

• Al-Shaheed, (Martyr's Monument), Zawra Park, Bagdad

• L ' Arc de la Victoire (officiellement connu sous le nom de Épées de Qādisīyah

Al-Shaheed, (Monument du martyr), Zawra Park, Bagdad

Le Arc de la Victoire (officiellement connu sous le nom de Épées de Qādisīyah

Qushla

Qushla ou Qishla est une place publique et le complexe historique situé dans le quartier de Rusafa sur la rive du Tigre . Qushla et ses environs sont le lieu où se concentrent les caractéristiques historiques et les capitales culturelles de Bagdad, depuis la rue Mutanabbi, le palais et les ponts de l'époque abbasside, les mosquées de l'époque ottomane jusqu'à la médersa Mustansariyah. La place s'est développée à l'époque ottomane en tant que caserne militaire Aujourd'hui, c'est un endroit où les citoyens de Bagdad trouvent des loisirs tels que lire de la poésie dans des kiosques. C'est chara cterized par la tour de l'horloge emblématique qui a été donnée par George V. L'ensemble de la zone est soumis à la liste indicative du site du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Mosquées

• Masjid Al-Kadhimain est un sanctuaire situé dans la banlieue de Kādhimayn à Bagdad. Il contient les tombes des septième et neuvième imams chiites Twelver, Musa al-Kadhim et Muhammad at-Taqi respectivement, à qui le titre de Kāẓimayn ("Deux qui avalent leur colère") a été décerné . De nombreux chiites se rendent à la mosquée depuis des endroits éloignés pour commémorer.

• A'dhamiyyah est une zone à prédominance sunnite avec une mosquée associée à l'imam sunnite Abu Hanifah. Le nom de Al-Aʿẓamiyyah est dérivé du titre d'Abu Hanifah, al-Imām al-Aʿẓam (le Grand Imam).

Place Firdos

La place Firdos est un espace public ouvert à Bagdad et l'emplacement de deux des hôtels les plus connus, le Palestine Hotel et le Sheraton Ishtar, qui sont également les plus hauts bâtiments de Bagdad. La place était le site de la statue de Saddam Hussein qui a été démolie par les forces de la coalition américaine lors d'un événement largement télévisé lors de l'invasion de l'Irak en 2003.

Divisions administratives

Sur le plan administratif, le gouvernorat de Bagdad est divisé en districts qui sont ensuite divisés en sous-districts. Au niveau municipal, le gouvernorat est divisé en 9 municipalités, qui sont responsables des questions locales. Les services régionaux, cependant, sont coordonnés et assurés par un maire qui supervise les municipalités. Il n’existe pas de conseil municipal unique qui gouverne uniquement Bagdad au niveau municipal. Le conseil du gouvernorat est responsable de la politique à l'échelle du gouvernorat. Ces subdivisions officielles de la ville servaient de centres administratifs pour la prestation des services municipaux, mais jusqu'en 2003 n'avaient aucune fonction politique. À partir d'avril 2003, l'Autorité provisoire de la coalition (CPA) contrôlée par les États-Unis a entamé le processus de création de nouvelles fonctions pour ces derniers. Le processus s'est d'abord concentré sur l'élection des conseils de quartier dans les quartiers officiels, élus par les caucus de quartier. L'APC a organisé une série de réunions dans chaque quartier pour expliquer le gouvernement local, pour décrire le processus d'élection du caucus et pour encourager les participants à faire passer le mot et à amener amis, parents et voisins aux réunions ultérieures. Chaque processus de quartier s'est finalement terminé par une réunion finale où les candidats aux nouveaux conseils de quartier se sont identifiés et ont demandé à leurs voisins de voter pour eux. Une fois les 88 conseils de quartier (plus tard portés à 89) en place, chaque conseil de quartier a élu des représentants parmi ses membres pour siéger à l'un des neuf conseils de quartier de la ville. Le nombre de représentants de quartier au sein d'un conseil de district est basé sur la population du quartier. L'étape suivante consistait à faire élire chacun des neuf conseils de district des représentants de leurs membres pour siéger au conseil municipal de Bagdad, composé de 37 membres. Ce système à trois niveaux de gouvernement local reliait les habitants de Bagdad au gouvernement central par l'intermédiaire de leurs représentants du quartier, à travers le district et jusqu'au conseil municipal. Le même processus a été utilisé pour fournir des conseils représentatifs pour les autres communautés de la province de Bagdad en dehors de la ville elle-même. Là, des conseils locaux ont été élus dans 20 quartiers (Nahia) et ces conseils ont élu des représentants parmi leurs membres pour siéger dans six conseils de district (Qada). Comme dans la ville, les conseils de district ont ensuite élu des représentants parmi leurs membres pour siéger aux 35 membres du Conseil régional de Bagdad. La première étape dans la mise en place du système de gouvernement local pour la province de Bagdad a été l'élection du Conseil provincial de Bagdad. Comme auparavant, les représentants au Conseil provincial étaient élus par leurs pairs issus des conseils inférieurs en nombre proportionnel à la population des districts qu'ils représentent. Les 41 membres du Conseil provincial ont pris leurs fonctions en février 2004 et ont servi jusqu'aux élections nationales tenues en janvier 2005, lorsqu'un nouveau Conseil provincial a été élu. Ce système de 127 conseils séparés peut sembler trop lourd; cependant, la province de Bagdad compte environ sept millions de personnes. Au niveau le plus bas, les conseils de quartier, chaque conseil représente en moyenne 75 000 personnes. Les neuf conseils consultatifs de district (CAD) sont les suivants:

• Adhamiyah
• Karkh (zone verte)
• Karrada
• Kadhimiya
• Mansour
• Sadr City (Thawra)
• Al Rashid
• Rusafa
• New Bagdad (Tisaa Nissan ) (9 avril)

Les neuf districts sont subdivisés en 89 quartiers plus petits qui peuvent constituer des secteurs de l'un des districts ci-dessus. Voici une sélection (plutôt qu'une liste complète) de ces quartiers:

• Al-Ghazaliya
• Al-A'amiriya
• Dora
• Karrada
• Al-Jadriya
• Al-Hebnaa
• Zayouna
• Al -Saydiya
• Al-Sa'adoon
• Al-Shu'ala
• Al-Mahmudiyah
• Bab Al-Moatham
  • Al-Baya'
• Al-Za'franiya
• Hayy Ur
• Sha'ab
• Hayy Al-Jami'a
• Al-Adel
• Al Khadhraa
• Hayy Al-Jihad
• Hayy Al-A 'amel
• Hayy Aoor
• Al-Hurriya
• Hayy Al-Shurtta
• Yarmouk
• Jesr Diyala
• Abu Disher
• Raghiba Khatoun
• Arab Jibor
• Al-Fathel
• Al-Ubedy
• Al-Washash
• Al-Wazireya

• Al-Baya'

Géographie

La ville est située sur une vaste plaine traversée par le Tigre. Le Tigre divise Bagdad en deux, la moitié orientale étant appelée «Risafa» et la moitié occidentale appelée «Karkh». Le terrain sur lequel la ville est construite est presque entièrement plat et bas, étant d'origine alluviale en raison des grandes crues périodiques qui se sont produites sur la rivière.

Climat

Bagdad a un climat désertique chaud (Köppen BWh ), avec des étés extrêmement chauds, prolongés et secs et des hivers doux à frais, légèrement humides et courts. En été, de juin à août, la température maximale moyenne atteint 44 ° C (111 ° F) et est accompagnée de soleil. Les précipitations ont été enregistrées à moins d'une demi-douzaine d'occasions à cette période de l'année et n'ont jamais dépassé 1 millimètre (0,04 po). Même la nuit, les températures en été sont rarement inférieures à 24 ° C (75 ° F). La température la plus élevée record de Bagdad de 51,8 ° C (125,2 ° F) a été atteinte le 28 juillet 2020. L'humidité est généralement inférieure à 50% en été en raison de la distance de Bagdad du sud marécageux de l'Irak et des côtes du golfe Persique, et des tempêtes de poussière du les déserts à l'ouest sont un phénomène normal pendant l'été.

Les températures hivernales sont typiques des climats chauds du désert. De décembre à février, Bagdad a des températures maximales en moyenne de 16 à 19 ° C (61 à 66 ° F), bien que des températures supérieures à 21 ° C (70 ° F) ne soient pas inconnues. Des dépressions sous le point de congélation se produisent deux fois par an en moyenne.

Les précipitations annuelles, presque entièrement limitées à la période allant de novembre à mars, atteignent en moyenne environ 150 mm (5,91 po), mais ont atteint 338 mm (13,31 pouces) et aussi bas que 37 mm (1,46 pouces). Le 11 janvier 2008, de la neige légère est tombée sur Bagdad pour la première fois en 100 ans. Des chutes de neige ont de nouveau été signalées le 11 février 2020, avec des accumulations dans toute la ville.

Démographie

La population de Bagdad était estimée à 7,22 millions en 2015. La ville avait historiquement une population majoritairement sunnite, mais au début du 21e siècle, environ 82% de la population de la ville étaient chiites irakiens. Au début du 21e siècle, quelque 1,5 million de personnes ont émigré à Bagdad, la plupart chiites et quelques sunnites. Les musulmans sunnites représentent 17% de la population irakienne et ils sont toujours majoritaires dans l'ouest et le nord de l'Irak. Dès 2003, environ 20% de la population de la ville était le résultat de mariages mixtes entre chiites et sunnites: ils sont souvent appelés «Sushis». Suite à la violence sectaire en Irak entre les milices sunnites et chiites pendant l'occupation américaine de l'Irak, la population de la ville est devenue majoritairement chiite. Malgré la promesse du gouvernement de réinstaller les sunnites déplacés par la violence, peu de choses ont été faites pour y parvenir. La guerre civile irakienne qui a suivi l'invasion de l'Etat islamique en 2014 a provoqué la fuite de centaines de milliers de personnes déplacées en Iraq vers la ville. La ville a des quartiers chiites, sunnites, assyriens / chaldéens / syriaques, arméniens et mixtes. La ville abritait également une importante communauté juive et régulièrement visitée par les pèlerins sikhs.

Économie

Bagdad représente 22,2% de la population irakienne et 40% du produit intérieur brut du pays ( PPP). Iraqi Airways, la compagnie aérienne nationale irakienne, a son siège sur le terrain de l'aéroport international de Bagdad à Bagdad.

Efforts de reconstruction

La plupart des efforts de reconstruction irakiens ont été consacrés à la restauration et à la réparation des infrastructures urbaines gravement endommagées. Des efforts plus visibles de reconstruction grâce au développement privé, comme le plan de la Renaissance de Bagdad de l'architecte et urbaniste Hisham N. Ashkouri et le complexe hôtelier et centre de conférence de Sindbad ont également été déployés. Un plan a été proposé par une agence gouvernementale pour reconstruire une île touristique en 2008. Fin 2009, un plan de construction a été proposé pour reconstruire le cœur de Bagdad, mais le plan n'a jamais été réalisé car la corruption y était impliquée.

Le Bagdad Eye, une grande roue de 198 m de haut, a été proposé pour Bagdad en août 2008. À ce moment-là, trois emplacements possibles avaient été identifiés, mais aucune estimation de coût ou de date d'achèvement n'a été donnée. En octobre 2008, il a été signalé que le parc Al-Zawraa devait être le site, et une roue de 55 m (180 pieds) y a été installée en mars 2011.

L'Office du tourisme irakien recherche également des investisseurs pour développer une île «romantique» sur le Tigre à Bagdad qui était autrefois un lieu de lune de miel populaire pour les jeunes mariés irakiens. Le projet comprendrait un hôtel six étoiles, un spa, un parcours de golf de 18 trous et un country club. En outre, le feu vert a été donné pour construire de nombreux gratte-ciel uniques sur le plan architectural le long du Tigre qui développeraient le centre financier de la ville à Kadhehemiah.

En octobre 2008, le métro de Bagdad a repris le service. Il relie le centre au quartier sud de Dora. En mai 2010, un nouveau projet résidentiel et commercial surnommé Bagdad Gate a été annoncé. Ce projet répond non seulement au besoin urgent de nouvelles unités résidentielles à Bagdad, mais agit également comme un véritable symbole de progrès dans la ville déchirée par la guerre, car Bagdad n'a pas vu de projets de cette envergure depuis des décennies.

Education

La médersa Mustansiriya a été créée en 1227 par le calife abbasside al-Mustansir. Le nom a été changé en Université Al-Mustansiriya en 1963. L'Université de Bagdad est la plus grande université d'Irak et la deuxième plus grande du monde arabe. Avant la guerre du Golfe, plusieurs écoles internationales fonctionnaient à Bagdad, notamment:

• École française de Bagdad
• Deutsche Schule Bagdad
• École japonaise de Bagdad (バ グ ダ ッ ド 日本人 学校), un nihonjin gakko

Universités

• Université de Bagdad
• Université Al-Mustansiriya
• Université irakienne
• Université de Nahreïn
• Université d'Albayan
• Université de technologie, Iraq
• Université de Mossoul

Culture

Bagdad a toujours joué un rôle important dans la sphère culturelle arabe plus large, contribuant à plusieurs écrivains, musiciens et artistes visuels importants. Des poètes et chanteurs arabes célèbres tels que Nizar Qabbani, Umm Kulthum, Fairuz, Salah Al-Hamdani, Ilham al-Madfai et d'autres se sont produits pour la ville. Le dialecte de l'arabe parlé à Bagdad aujourd'hui diffère de celui des autres grands centres urbains d'Irak, ayant des caractéristiques plus caractéristiques des dialectes arabes nomades (Versteegh, La langue arabe ). Il est possible que cela ait été causé par le repeuplement de la ville avec des résidents ruraux après les multiples limogations de la fin du Moyen Âge. Pour la poésie écrite sur Bagdad, voir Reuven Snir (éd.), Baghdad: The City in Verse (Harvard, 2013) Bagdad a rejoint le Réseau des villes créatives de l'UNESCO en tant que ville de littérature en décembre 2015.

Institutions

Certaines des institutions culturelles importantes de la ville comprennent le Théâtre National, qui a été pillé lors de l'invasion de l'Irak en 2003, mais des efforts sont en cours pour restaurer le théâtre. La scène du théâtre en direct a reçu un coup de pouce dans les années 1990, lorsque les sanctions de l'ONU ont limité l'importation de films étrangers. Pas moins de 30 salles de cinéma auraient été converties en scènes live, produisant un large éventail de comédies et de productions dramatiques. Les institutions offrant une éducation culturelle à Bagdad comprennent l'École de musique et de ballet de Bagdad et l'Institut des Beaux-Arts de Bagdad. L'Orchestre symphonique national irakien est un orchestre symphonique financé par le gouvernement à Bagdad. L'INSO joue principalement de la musique européenne classique, ainsi que des compositions originales basées sur des instruments et de la musique irakiens et arabes. Bagdad abrite également un certain nombre de musées qui abritaient des artefacts et des reliques de la civilisation ancienne; beaucoup d'entre eux ont été volés et les musées pillés pendant le chaos généralisé qui a suivi l'entrée des forces américaines dans la ville.

Pendant l'occupation de l'Irak en 2003, l'APN Iraq («Freedom Radio») a diffusé des informations et des divertissements à Bagdad, entre autres. Il existe également une station de radio privée appelée "Dijlah" (du nom du mot arabe pour le Tigre) qui a été créée en 2004 en tant que première radio de discussion indépendante d'Irak. Les bureaux de Radio Dijlah, dans le quartier Jamia de Bagdad, ont été attaqués à plusieurs reprises.

Destruction du patrimoine culturel

Une collection inestimable d'objets du Musée national d'Irak a été pillée par le Citoyens irakiens lors de l'invasion américaine de 2003. Des milliers d'anciens manuscrits de la Bibliothèque nationale ont été détruits sous le commandement de Saddam et à cause de la négligence des forces de la coalition d'occupation.

Sport

Bagdad abrite certaines des équipes de football (soccer) les plus performantes d'Irak, la plus grande étant Al-Shorta (police), Al-Quwa Al-Jawiya (club de l'armée de l'air), Al-Zawra'a et Talaba ( Élèves). Le plus grand stade de Bagdad est le stade Al-Shaab, qui a été ouvert en 1966. La ville a également eu une forte tradition de courses de chevaux depuis la Première Guerre mondiale, connue à Bagdadis simplement sous le nom de «courses». Des rapports font état de pressions exercées par les islamistes pour mettre fin à cette tradition en raison des jeux de hasard associés.

Principales rues

• Rue Haifa
• Quartier résidentiel de Salihiya - situé sur le pont Al Sinak dans le centre de Bagdad, entouré de l'hôtel Al-Mansur au nord et de l'hôtel Al-Rasheed au sud
• Hilla Road - Traverse du sud à Bagdad via Yarmouk (Bagdad)
• Califes Street - site de mosquées et d'églises historiques
• Sadoun Street - qui s'étend de la place de la Libération à Masbah
• Autoroute Mohammed Al-Qassim près d'Adamyah
• Rue Abu Nuwas - longe le Tigre du pont Jumhouriya au pont suspendu du 14 juillet
• Rue Damas - va de la place Damas à la route de l'aéroport de Bagdad
• Rue Mutanabbi - Une rue avec de nombreux librairies portant le nom du poète irakien Al-Mutanabbi du Xe siècle
• Rue Rabia
• Rue Arbataash Tamuz (14 juillet) (route de Mossoul)
• Muthana al-Shaibani Rue
• Bor Saeed ( Port Said)
• Thawra Street
• Al Qanat Street - traverse Bagdad nord-sud
• Al Khat al Sare'a - Mohammed al Qasim (grande vitesse lane) - traverse Bagdad, nord-sud
• Al Sinaa Street (Industry Street) passe par l'Université de technologie - centre du commerce informatique à Bagdad
• Al Nidhal Street
• Rue Al Rasheed - centre-ville de Bagdad
• Rue Al Jamhuriah - centre-ville de Bagdad
• Rue Falastin
• Tariq el Muaskar - (Camp d'Al Rasheed Route)
• Rue Akhrot
• Route de l'aéroport de Bagdad

Villes jumelles / villes sœurs

• Denver Regional Council of Government, Colorado, United States.
• Bogotá, Colombia.
• State of Maryland, United States.
• Pyongyang, North Korea